1000 سؤال وجواب في القرآن
هذه القصص تسلية للرسول الكريم صلّى الله عليه وسلّم، وتحذير للمشركين الكفار، فما هي هذه القصص؟ (ج 673:
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن قتادة Bه { نحن نقص عليك أحسن القصص } ل : من الكتب الماضية وأمور الله السالفة وأخرج أبو الشيخ عن الضحاك Bه { نحن نقص عليك أحسن القصص } قال القرآن .
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي
( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ( ، ( وفي الحجر : ( ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين ( ، وفي القصص ومنه قوله تعالى في القصص : ( هذا من شيعته وهذا من عدوه ( ) ، أراد ( من أهله ) في النسب إلى بني إسرائيل
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الكريم كثيرا ما يهمل فيما يذكره من تاريخ الأنبياء والأمم ويقصه من قصص الماضين أمورا مهمة هي من جوهريات القصص وليس ذلك إلا لأن القرآن سلك في قصصه المسلك الجيد الذى يهدى إليه فن القصص الحقيقي وهو ان يختار القاص في
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
يجوز أن يقطع وقفا للاتصال الرسمي إلا برواية صحيحة، ومن ثم اختير عند كثير عدم فصل {ويكأن} [القصص: 82]، {ويكأنه} [القصص: 82] مع وجود الرواية بفصله.
معجم كلمات القرآن الكريم
البقرة/173 /182 /203 /203 * إِثْمُهُ:- /181 * إِجْرَامِي:- هود/35 * إِحْدَاهُمَا:- البقرة/282 /282 القصص /25 /26 الحجرات/9 * إِحْدَاهُنَّ:- النساء/20 * إِحْدَى:- الأنفال/7 التوبة/52 القصص/27 فاطر/42 * إِحْسَانًا
معجم آيات القرآن
خاطئة 16 ك العلق نبئ عبادي إني أنا الغفور الرحيم 49 ك الحجر نتلوا عليك من نبأ موسى وفرعون بالحق 3 ك القصص خلقناهم وشددنا أسرهم 28 د الإنسان نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين 60 ك الواقعة نحن نقص عليك أحسن القصص
تفسير الشعراوي
اللاهين عن الحق سبحانه وتعالى، فقد صوره القرآن في قول قارون: {إِنَّمَآ أُوتِيتُهُ على عِلْمٍ عندي} [القصص وكان مصيره هو القول الحق: {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأرض} [القصص: 81] .
تفسير الشعراوي
وهنا: {مِن شَاطِىءِ الوادي الأيمن فِي البقعة المباركة مِنَ الشجرة ... } [القصص: 30] . ومضمون النداء: {ياموسى إني أَنَا الله رَبُّ العالمين} [القصص: 30] سمع موسى هذا النداء يأتيه من كل نواحيه
تفسير الشعراوي
[القصص: 78] يجوز أن تكون مصدراً يعني: جمع المال، أو: اسم للجماعة أي: له عُصْبة. وبعد ذلك قال سبحانه: {وَلاَ يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ المجرمون} [القصص: 78] وعلامة أنهم لا يُسألون أن