المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
الأعراف/28 الأنفال/58 التوبة/96 /120 يونس/44 /81 هود/115 يوسف/52 /90 الرعد/11 /31 النحل/37 /107 الحج/38 القصص /1 (5) اللَّهُ لاَ: البقرة/255 آل عمران/2 النساء/87 التوبة/129 النحل/51 الكهف/39 طه/8 /14 النمل/26 القصص نوح/23 (1) اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ: البقرة/255 آل عمران/2 النساء/87 التوبة/129 طه/8 /14 النمل/26 القصص التغابن/13 (9) اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ: البقرة/255 آل عمران/2 النساء/87 التوبة/129 طه/8 النمل/26 القصص
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
121 يونس/12 /30 هود/8 /16 /20 /21 الحجر/84 النحل/34 /87 /96 /97 الأنبياء/41 الشعراء/6 /199 /206 /207 القصص /22 النحل/123 الإسراء/20 الكهف/43 مريم/64 المؤمنون/91 الشعراء/8 /67 /103 /121 /139 /158 /174 /190 القصص الأحقاف/28 الذاريات/45 (16) وَمَا كُنَّا: الأعراف/7 /43 يوسف/73 /81 الإسراء/15 المؤمنون/17 الشعراء/209 القصص /59 يس/28 الزخرف/13 (10) وَمَا كُنتَ: آل عمران/44 /44 يوسف/102 القصص/44 /44 /45 /46 /86 العنكبوت/48 (
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
121 يونس/12 /30 هود/8 /16 /20 /21 الحجر/84 النحل/34 /87 /96 /97 الأنبياء/41 الشعراء/6 /199 /206 /207 القصص /22 النحل/123 الإسراء/20 الكهف/43 مريم/64 المؤمنون/91 الشعراء/8 /67 /103 /121 /139 /158 /174 /190 القصص الأحقاف/28 الذاريات/45 (16) وَمَا كُنَّا: الأعراف/7 /43 يوسف/73 /81 الإسراء/15 المؤمنون/17 الشعراء/209 القصص /59 يس/28 الزخرف/13 (10) وَمَا كُنتَ: آل عمران/44 /44 يوسف/102 القصص/44 /44 /45 /46 /86 العنكبوت/48 (
معجم كلمات القرآن الكريم
المائدة/28 الأنعام/19 /50 /93 /145 الأعراف/203 يونس/15 /71 يوسف/33 الكهف/110 الأنبياء/108 النمل/29 القصص الرعد/1 /19 /30 /36 إبراهيم/1 النحل/44 /123 الإسراء/39 /47 /51 /73 /86 الكهف/27 طه/84 /114 النمل/40 القصص العنكبوت/46 يس/14 /16 /60 الزمر/55 ق/28 الممتحنة/2 الصف/5 /6 الطلاق/5 /10 المزمل/15 * إِلَيْكُمَا:- القصص /35 * إِلَيْكُمُ:- النساء/90 /91 /94 الأنعام/114 الحجرات/7 /7 * إِلَيْكِ:- مريم/25 النمل/33 القصص/7
معجم كلمات القرآن الكريم
الهمزة/7 الماعون/3 * عَلَيَّ:- النساء/72 الحجر/41 الإسراء/62 مريم/9 /21 /33 الشعراء/14 /22 النمل/19 /31 القصص يوسف/3 /6 الرعد/40 الحجر/35 النحل/64 /82 /89 /118 الإسراء/14 /87 الكهف/13 مريم/47 طه/2 /37 /39 /99 القصص 83 طه/81 /86 الحج/30 /78 /78 المؤمنون/24 /66 /105 النور/10 /14 /20 /21 /29 /58 /58 /61 الشعراء/135 القصص البقرة/57 /57 /173 /178 /183 /216 /246 آل عمران/119 المائدة/3 التوبة/25 يوسف/92 النحل/32 /115 طه/80 /86 القصص
محاسن التأويل
فكتب المؤرخين كثيرة الاختلاف في القصص وما المقصود منها إلا ليكون عبرة. وبالإجمال: فليس القصد من هذه القصص إلا منافعها، والعبر المبصرة للسامعين لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ تأمّل هذا القصص، تجده لا يذكر إلا ما يناسب الإرشاد والنصح، ويعرض عن كثير من الوقائع، إذ لا لزوم له، ولا ولاقتصر من تلك القصص على ما حكاه عن يوسف الصدّيق عليه السلام، وكيف جاوز فيها كل ما لا علاقة له بالأخلاق
تفسير المنتصر الكتاني
كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ} [القصص قوله تعالى: {فَهُوَ لاقِيهِ} [القصص:61] أي: سيلقى ما وعدناه به، وسنفي له بالوعد ونحقق له المبتغى، قال قال تعالى: {كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [القصص:61] أي: هل هذا أحسن أو ذاك الذي وشراب ثم انتهى طعامه وشرابه وانتهى هو أيضاً؟ {ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ} [القصص
البحر المحيط في التفسير
مصدر ، أو فعل بمعنى مفعول ، أي : المقصوص ، كالقبض بمعنى المقبوض ، ويجوز أن يكون : هو ، مبتدأ و : القصص ، خبره ، والجملة ، في موضع خبر إن ، ووصف القصص بالحق إشارة إلى القصص المكذوب الذي أتى به نصارى نجران ويجوز في : لهو ، من الإعراب ما جاز في : لهو القصص ، وتقديم ذكر فائدة الفصل.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
< < القصص : ( 20 ) وجاء رجل من . . . . . < { فَخَرَجَ مِنْهَا خَآئِفاً يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِى مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * < < القصص < < القصص : ( 22 ) ولما توجه تلقاء . . . . . > > { تِلْقَاء مَدْيَنَ } قصدها ونحوها . أَيَّمَا الاٌّ جَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلاَ عُدْوَانَ عَلَىَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ } > 7 { < القصص