رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وفي الحديث أحكام، منها: جواز التيمم في البرد في السَّفَر، وعدم وجوب القضاء في الحَضَر، وجواز اقتداء المتوضئ
الجدول في إعراب القرآن الكريم
ماض (رسول) فاعل مرفوع و(هم) ضمير مضاف إليه (قضي) فعل ماض مبنيّ للمجهول ، ونائب الفاعل محذوف تقديره القضاء
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
مجاهد ... 7/92 {ذلك الدين القيّم}: القضاء المستقيم ...
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
رسول الله صلى الله عليه وسلم استوعب للزبير حقه في صريح الحكم ثم خرجا فمرا على المقداد فقال لمن كان القضاء
التفسير المظهري
والرجاء فى قلب عبد الا أعطاه اللّه ما يرجو 27 وامنه مما يخاف - 27 ما ورد فى طوبى شجرة فى الجنة - بحث القضاء
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
والمراد بالفتح القضاء والفصل ، كقوله : { فافتح بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحاً } [ الشعراء : 118 ] الآية
لطائف الإشارات موافقا للمطبوع
صادِقِينَ (168) الذين ركنوا إلى ما سوّلت لهم نفوسهم من إيثار الهوى ، ثم اعترضوا على من يصرف أحكام القضاء
لطائف الإشارات موافقا للمطبوع
[سورة الطور (52) : آية 8] ما لَهُ مِنْ دافِعٍ (8) إذا ردّ عبدا أبرم القضاء بردّه : إذا انصرفت نفسى عن
أحكام القرآن
له مكة ثلاثة أيام ، فلما كان في العام القابل ، تجهز رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وأصحابه لعمرة القضاء
أحكام القرآن
عنه بأنه أمر وأعاد القول ، لأنه أراد أن يتحللوا ويرجعوا وما كانوا يفعلون ، لأنهم كانوا ينتظرون نزول القضاء