الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بها قال : يجيء بها سبعون ألف ملك يقودونها بسبعين ألف زمام فتشرد شردة لو تركت لأحرقت أهل الجمع # وأخرج ابن مردويه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تدرون ما تفسير هذه جهنم بسبعين ألف زمام بيد سبعين ألف ملك فتشرد شردة لولا أن الله حبسها لأحرقت السموات والأرض # وأخرج ابن أنهم أدركوها لأحرقت من في الجمع فأخذوها # وأخرج مسلم والترمذي وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

قال الإمام أحمد: ثنا الحسن بن سوار أبو العلاء، ثنا ليث يعني: ابن سعد، عن معاوية بن صالح أن عبد الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه عن النواس ابن سمعان الأنصاري عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. معدان عن جبير بن نفير به مختصرا، وأخرجه الطبري (¬6) وابن أبي حاتم (¬7) والآجري (¬8) من طريق معاوية ابن الأنعام 161-163. (¬2) المسند 4/182. (¬3) المسند 4/182. (¬4) سنن الترمذي - أبواب الأمثال، رقم 3019. (¬5) تفسير

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

قال ابن حجر: وروى عبد الرزاق بإسناد صحيح عن إبراهيم النخعي قال: الظنين المتهم، والضنين البخيل. وروى ابن أبي حاتم بسند صحيح: كان ابن عباس يقرأ (بضنين) قال: والضنين والظنين سواء، يقول ما هو بكاذب، والظنين (فتح الباري 8/694 - وانظر تفسير عبد الرزاق 2/353) .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عن يزيد، [عن الحارث بن كعب] ، عن محمد بن كعب، قال: إن ابن عباس كان يقول: اسق نباتك من حيث نباته. (1) 4322 - حدثت عن عمار قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع قوله:" فأتوا حرثكم أنّى شئتم"، يقول: :" نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم". 4323 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن رباح قال: تذاكرنا هذا عند ابن عباس، فقال ابن عباس: ائتوهن من حيث شئتم، مُقبلة ومدبرةً. ومجاهد لا يقول بهذا، بل الثابت في الرواية عند إنكاره وإكفار فاعله (ابن كثير 1: 522) . (3) في المطبوعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فقال بعضهم: عُني بذلك قوم كانوا استجابوا لعيسى ابن مريم حين دعاهم، واتَّبعوه على شريعته. ذكر من قال ذلك: 12321م - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم، عن حصين، عمن حدثه، عن ابن عباس في قوله ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانًا"، قال: كانوا نَوَاتِيَّ في البحر= يعني: ملاحين (1) = قال: فمر بهم عيسى ابن والذي في مخطوطة الطبري يرجح أن الذي كتبه ابن الأثير، خطأ، أو سهو في قراءة الحرف. وهو إسناد غير إسناد أبي جعفر بلا شك، وانظر ابن كثير 3: 212، 213. (2) هكذا في المطبوعة: "أو اثنان وستون

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عن يزيد، [ عن الحارث بن كعب ] ، عن محمد بن كعب، قال: إن ابن عباس كان يقول: اسق نباتك من حيث نباته. (1 ) 4322 - حدثت عن عمار قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع قوله:" فأتوا حرثكم أنّى شئتم"، يقول " نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم" . 4323 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن رباح قال: تذاكرنا هذا عند ابن عباس، فقال ابن عباس: ائتوهن من حيث شئتم، مُقبلة ومدبرةً. ومجاهد لا يقول بهذا ، بل الثابت في الرواية عند إنكاره وإكفار فاعله (ابن كثير 1 : 522) . (3) في المطبوعة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده قال : والله إني وأخرج ابن إسحق وابن المنذر وأبو الشيخ عن الزهري ويزيد بن يسار وعبد الله بن أبي بكر وعاصم بن عمرو بن قتادة وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن لهيعة . وأخرج ابن أبي حاتم عن أنس بن مالك في قوله { لا أجد ما أحملكم عليه } قال : الماء والزاد . وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن في الآية قال : استحملوه النعال .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج ابن أبي شيبة وأحمد ومسلم والترمذي والنسائي وأبو يعلى وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن خزيمة فأتيا رسول الله A فسألاه عن ذلك فقال » هو هذا المسجد ، لمسجد رسول الله A ، وقال : في ذلك خير كثير ، يعني وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد وعبد بن حميد والزبير بن بكار في أخبار المدينة وأبو يعلى وابن حبان والطبراني وأخرج ابن أبي شيبة وابن مردويه والطبراني من طريق عروة عن زيد بن ثابت قال : المسجد الذي أسس على التقوى وأخرج ابن أبي شيبة وابن مردويه عن ابن عمر قال : المسجد الذي أسس على التقوى مسجد النبي A .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر Bه قال : ما من رجل يرى مبتلى فيقول : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني عليك وعلى كثير من خلقه تفضيلاً ، إلا عافاه الله من ذلك البلاء كائناً ما كان . وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ، عن ابن عباس Bهما في قوله : { يوم ندعو كل أُناس وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن مجاهد Bه مثله . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس Bهما في قوله : { يوم ندعو كل أناس بإمامهم } قال : بكتاب أعمالهم .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وبهم قالوا : يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين هود الآية 32 0 وأخرج ابن ولوطا من سدوم وشعيبا من مدين ومات إبراهيم وآدم وإسحق ويوسف بأرض فلسطين وقتل يحيى بن زكريا بدمشق0 وأخرج ابن عن مجاهد قال : كانوا يضربون نوحا حتى يغشى عليه فإذا أفاق قال : رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون وأخرج ابن وهو يمسح الدم عن وجهه وهو يحكي نبيا من الأنبياء وهو يقول : اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون " وأخرج ابن من قصب فقيل له : لو بنيت غير هذا ؟ فقال : هذا كثير لمن يموت0 وأخرج ابن أبي الدنيا والعقيلي وابن عساكر