جامع البيان في تأويل آي القرآن
يضارها بذلك ويطول عليها، فنهاهم الله عن ذلك. 4917- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك بن أنس، عن ثور بن زيد الديلي: أن رجلا كان يطلق امرأته ثم يراجعها، ولا حاجة له بها تعالى ذكره:"ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه"، يعظم ذلك. (1) 4918- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ الفضل بن خالد قال، حدثنا عبيد بن سليمان الباهلي قال: سمعت الضحاك يقول في قوله الوليد قال، أخبرني أبي قال، سمعت عبد العزيز __________ (1) الأثر: 4917- الموطأ: 588، بلفظه، إلا قوله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يضارها بذلك ويطول عليها، فنهاهم الله عن ذلك. 4917- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك بن أنس، عن ثور بن زيد الديلي: أن رجلا كان يطلق امرأته ثم يراجعها، ولا حاجة له بها تعالى ذكره:"ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه"، يعظم ذلك. (1) 4918- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ الفضل بن خالد قال، حدثنا عبيد بن سليمان الباهلي قال: سمعت الضحاك يقول في قوله الوليد قال، أخبرني أبي قال، سمعت عبد العزيز __________ (1) الأثر : 4917- الموطأ : 588 ، بلفظه ، إلا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
فلا تعضلوهن فقال : الان اقعل يا رب ، الان افعل يا رب . 1 2255 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ابنا بشر بن اسرائيل ، عن السدى عن أبي مالك إذا تراضوا بينهم بالمعروف قال : إذا رضيت الصداق . 2257 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : إذا تراضوا بينهم بالمعروف يعني : بمهر ، وبينة ونكاح مؤتنف . 2258 حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ، ثنا موسى بن هارون الدولابي ، ثنا مروان عن جوبير ، عن الضحاك ، في قوله : ذلكم ازكى لكم واطهر امر ولي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 17476- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا سفيان بن عيينة، عن سليمان الأحول حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ) ، الآية [سورة الشورى: 16] . 17477- حدثنا المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن الزبير، عن ابن عيينة قال، حدثنا سليمان الأحول، عن عكرمة، قال: سمعته يقول: لما نزلت: (إلا تنفروا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 17476- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا سفيان بن عيينة، عن سليمان الأحول حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ ) ، الآية [سورة الشورى: 16]. 17477- حدثنا المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن الزبير، عن ابن عيينة قال، حدثنا سليمان الأحول، عن عكرمة، قال: سمعته يقول: لما نزلت:( إلا تنفروا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن في قوله ويعلمهم الكتاب والحكمة قال : السنة وأخرج عبد بن حميد وابن جرير جريج في قوله يزكيهم قال : يطهرهم من الشرك ويخلصهم منه وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله العزيز الله وتركوا ملة إبراهيم الإسلام وبذلك بعث الله نبيه محمدا صلى الله عليه و سلم بملة إبراهيم وأخرج عبد بن حميد عن قتادة مثله وأخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله إلا من سفه نفسه قال : إلا من أخطأ حظه وأخرج
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15662- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا محمد بن جعفر قال، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد، فنزلت: "يسئلونك عن الأنفال". (2) 15664- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد في قوله: "يسئلونك عن الأنفال"، قال: قال سعد: كنت أخذت سيفَ سعيد بن العاص بن أمية، وهو خبر صحيح الإسناد، من طريق سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد. ورواه أبو جعفر النحاس في الناسخ والمنسوخ: 150، من طريق زهير بن معاوية عن سماك بن حرب، بغير هذا اللفظ.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15662- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا محمد بن جعفر قال، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد، فنزلت: "يسئلونك عن الأنفال" . (2) 15664- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد في قوله: "يسئلونك عن الأنفال"، قال: قال سعد: كنت أخذت سيفَ سعيد بن العاص بن أمية، وهو خبر صحيح الإسناد ، من طريق سماك بن حرب ، عن مصعب بن سعد . ورواه أبو جعفر النحاس في الناسخ والمنسوخ : 150 ، من طريق زهير بن معاوية عن سماك بن حرب ، بغير هذا اللفظ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة عن سلمة بن الأكوع . وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمرو قال : من سئل بالله فأعطى فله سبعون أجراً . وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم والنسائي عن ابن عمر . وأخرج ابن أبي شيبة وأبو داود والترمذي وصححه والنسائي وابن حبان عن سمرة بن جندب . من صدقة ، ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله بها عزاً ، ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني أبو معاوية، عن أبي إسحاق الشيباني، عن حسان بن مخارق، عن عبد الله بن الحارث، قال: قلت: لكعب الأحبار (يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ) أما يشغلهم رسالة أو عمل؟ قال: يا بن أخي إنهم جُعل لهم التسبيح، كما جُعل لكم النفس، ألست تأكل وتشرب وتقوم وتقعد وتجيء حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن وأبو داود، قالا ثنا عمران القطان، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن عمرو البكالي، عن عبد الله بن عمر، قال: إن الله خلق عشرة أجزاء، فجعل تسعة أجزاء