فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

الأعداء بما يصيب من يعادونه مع المصائب ومنه قوله ( صلى الله عليه وسلم ) اللهم أني أعوذ بك من سوء القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

بين المؤمنين وبين الكافرين أو بين الرؤساء والأتباع أو بين الظالمين من الكفار والمظلومين وقيل معنى القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

منهم وجملة ) إنهم مغرقون ( للتعليل أي لا تطلب منا إمهالهم فإنه محكوم منا عليهم بالغرق وقد مضى به القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

وخاب كل . . . . . ) واستفتحوا ( معطوف على أوحى والمعنى أنهم استنصروا بالله على أعدائهم أو سألوا الله القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

الكرم حتى إذا كان كليلة نفشت فيه دفع هؤلاء إلى هؤلاء غنمهم ودفع هؤلاء إلى هؤلاء كرمهم فقال داود : القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

أي يضيق ومنه قوله : ومن قدر عليه رزقه يقال قدر وقدر وقتر وقتر : أي ضيق وقيل : هو من القدر الذي هو القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

لا محالة ) ولكن أكثرهم لا يعلمون ( أي أكثر ال فرعون لا يعلمون بذلك بل كانوا في غفلة عن القدر وسر القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

وكل أخ مفارقه أخوه لعمر أبيك إلا الفرقدان والمعنى كل أخ غير الفرقدين مفارقه أخوه ) له الحكم ( أي القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

والعلم وقال مجاهد العدل وقال أبو العالية العلم بكتاب الله وقال شريح السنة والمراد بفصل الخطاب الفصل فى القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

430 """""" وقال عكرمة والسدى فى الآية تقديم وتأخير والتقدير ولهم عذاب يوم الحساب بما نسوا أى تركوا القضاء