تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

" صفحة رقم 318 " أن الله أخر القضاء بينهم وبين المؤمنين إلى أجل اقتضته حكمتُه ، فأَما قوم موسى فقد قضَى

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

محاسن نوعه من كونه عن طيب نفس وبشاشة في وجه المستقرض ، وخلو عن كل ما يعرِّض بالمنة أو بتضييق أجل القضاء

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

الله عليه وسلم عام الحديبية ، وصالحوه على أن يرجع في قابل ، فيخلوا له البيت ثلاثة أيام ، فرجع لعمرة القضاء

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

فريقًا هدى} ؛ بأن وفقهم للإيمان ، {وفريقًا حق عليهم الضلالة} ؛ بمقتضى القضاء السابق ، أي : خذل فريقًا

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

خواص أفعال القلوب ؛ لتضمنه معنى العلم ، ويجوز أن يكون (قدرنا) : أجرى مجرى قلنا ؛ لأن التقدير بمعنى القضاء

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

ذُكر أن البهائم التي يصيّرها الله ترابًا بعد القضاء بينها (¬6)، يحول ذلك التُّراب غبرة في وجوه الكفرة

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

أن يخلق السموات والأرض؟ قال: نعم قيل: فما معنى ليلة القدر؟ قال: سوق المقادير إلى المواقيت، وتنفيذ القضاء

جواهر الأفكار ومعادن الأسرار المستخرجة من كلام العزيز الجبار

العربية- (وهي خلف الجامع الأموي) وطلبوا لها مناهج الكليات الإسلامية، ونظم دروسها كنظام الأزهر، ومدرسة القضاء

جواهر الأفكار ومعادن الأسرار المستخرجة من كلام العزيز الجبار

وقوله: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ}، علة ما علم من كيفية القضاء، والخروج من عهدة الفطر

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

بالماضي العثماني المجيد وبيَّن للناس أهمية الالتزام بالإسلام واتبع سياسة تؤدي في مداها البعيد إلى القضاء