صفوة التفاسير
والنقر في كلام العرب الصوت، سمي ناقوراً لأنه يخرج منه صوت عظيم رهقب، يفزع الناس منه ويموتون {عَبَسَ} قطب بين عينيه {بَسَرَ} كلح وجهه وتغير لونه قال الليث: عبس إذا قطب ما بين عينيه، فإن أبدى عن أسنانه في عبوسه
أوضح التفاسير
والحسبان: قطب الرحى. أي يدوران في مثل القطب
الفرقان في بيان إعجاز القرآن
ومع هذا يقول قطب بعد الكلام السابق: ونذكر مرة أخرى أن هذه المسافات وهذه الأبعاد وهذه الأحجام هي التي ولذلك لما قلّدهم قطب في هذه العلوم الفاسدة لم يستطع إثبات السموات المبنية المحيطة لأن أرباب هذه العلوم ينكرون وجود السموات وما فوقها، وراجع إن شئت كلام قطب عن السموات فقد ذكرت ذلك في (هداية الحيران) ص43
قصة أصحاب القرية دروس وعبر
هذه الأغراض الوعظية , التي كانت تساق لها القصص فتفي بمغزاها .. ( التصوير الفني في القرآن الكريم للسيد قطب
صفوة التفاسير
[ يوسف أعرض عن هذا ] أي يا يوسف أكتم هذا الأمر ، ولا تذكره لأحد ، يقول سيد قطب عليه الرحمة والرضوان : أربعين امرأة من الذوات [ وأعتدت لهن متكا ] أي هيأت لهن ما يتكئن عليه من الفرش والوسائد (( يقول الشهيد سيد قطب عليه الرحمة والرضوان : لقد أقامت لهن مأدبة فى قصرها ، وندرك من هذا أنهن كن نساء (الطبقة الراقية)
دراسات في علوم القرآن
العلمي: ومن المعارضون للتفسير العلمي أبو حيان الأندلسي، والشاطبي، ومحمود شلتوت، وأمين الخولي، وسيد قطب
جامع البيان في القراءات السبع
* في ظلال القرآن: لسيد قطب/ دار الشروق 1982. * فيض القدير، شرح الجامع الصغير، محمد المدعو بعبد الرءوف القرآن أو إصلاح الوجوه والنظائر في القرآن الكريم: الحسين بن محمد الدامغاني، حققه وأكمله وأصله عبد العزيز سيد
مباحث في إعجاز القرآن
أمثلة على نظرية سيد قطب في التصوير الفني: 1 - قوله تعالى: إِذا أُلْقُوا فِيها سَمِعُوا لَها شَهِيقاً
مباحث في إعجاز القرآن
يقول سيد قطب (¬1) عند تفسير هذه الآية: يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى
التفسير والمفسرون في العصر الحديث
وهو يفرد مبحثًا خاصًّا للحديث عن سيد قطب ومنهجه في تفسير الظلال.