الروايات التفسيرية في فتح الباري
فقام عمر - فذكر كلامه وزاد فيه - وبالقرآن إماما، قال: فسكن غضبه ونزلت هذه الآية2. [712] وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عبد الكريم عن عكرمة قال: نزلت في الذي سأل عن أبيه3. [713] وعن سعيد بن جبير في الذين سألوا أخرجه ابن جرير رقم12802 حدثنا الحارث، حدثنا عبد العزيز، حدثنا قيس، عن أبي حصين، عن أبي صالح، به. وكلام عمر المشار إليه في الحديث "فقال: رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا أخرجه ابن أبي حاتم رقم6879 حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا كثير بن هشام، ثنا فرات ابن سلمان، عن عبد الكريم،
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن داود عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " من أبلى بلاء فذكره فقد شكره وإن كتمه فقد كفره ومن تحلى بما لم يعط فإنه كلابس ثوب زور " وأخرج أحمد وأبو داود عن جابر بن عبد الله منصور عن عمر بن عبد العزيز قال : إن ذكر النعمة شكر وأخرج البيهقي عن الحسن قال : أكثر واذكر هذه النعمة سعيد قال : كان يقال : تعداد النعم من الشكر وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن قتادة قال : من شكر النعمة ابن أبي الحواري قال : جلس فضيل بن عياض وسفيان بن عيينة ليلة إلى الصباح يتذاكران النعم أنعم الله علينا
التفسير من سنن سعيد بن منصور
397 - حدثنا سعيد قال : نا جرير بن عبد الحميد ، عن عبد الملك بن عمير ، عن جابر بن سمرة ، قال : قال عمر بن الخطاب Bه : لا يلين مصاحفنا إلا غلمان قريش ، وثقيف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صيدا وهومحرم وعنده عبد الله بن صفوان فقال ابن عمر له : إما أن تقول فأصدقك أو أقول فتصدقني ، فقال ابن صفوان : بل أنت فقل ، فقال ابن عمر ووافقه على ذلك عبد الله بن صفوان. الرحمن بن عوف وسعدا فحكما علي تيسا أعفر. وأخرج ابن جرير عن عمرو بن حبشي قال : سمعت رجلا سأل عبد الله بن عمر عن رجل أصاب ولد أرنب فقال : فيه ولد وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة بن خالد قال : لا يصلح إلا بحكمين لا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص522 )# صيدا وهومحرم وعنده عبد الله بن صفوان فقال ابن عمر له : إما أن تقول فأصدقك أو أقول فتصدقني # فقال ابن صفوان : بل أنت فقل # فقال ابن عمر ووافقه على ذلك عبد الله بن صفوان # وأخرج ابن سعد وابن جرير الرحمن بن عوف وسعدا فحكما علي تيسا أعفر # وأخرج ابن جرير عن عمرو بن حبشي قال : سمعت رجلا سأل عبد الله بن عمر عن رجل أصاب ولد أرنب فقال : فيه ولد ماعز فيما أرى أنا ثم قال لي : أكذاك فقلت : أنت أعلم مني # # وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة بن خالد قال : لا يصلح إلا بحكمين لا
الروايات التفسيرية في فتح الباري
ابن مسعود، فقال عمر: امرأة خاصمت عمر فخصمته1. [505] وأخرجه الزبير بن بكار من وجه آخر منقطع "فقال عمر: كثير 2/213 عن قيس بن ربيع، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي، به. أخرجه الزبير بن بكار فيما ذكره ابن كثير 2/213 حدثني عمي مصعب بن عبد الله، عن جدي، قال: قال عمر بن الخطاب أبي، عن إسحاق، حدثني محمد بن عبد الرحمن، عن المجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مسروق. ولفظه "قال: ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: أيها الناس، ما إكثاركم في صُدُق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " ما من عبد يسلم علي عند قبري إلا عليه و سلم " ما من مسلم يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام " وأخرج البيهقي عن ابن عمر " وأخرج البيهقي عن محمد بن المنكدر قال : رأيت جابرا وهو يبكي عند قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الله بن أبي أمامة قال : رأيت أنس بن مالك أتى قبر النبي صلى الله عليه و سلم فوقف فرفع يديه حتى ظننت مروان قال : كان عمر بن عبد العزيز يوجه بالبريد قاصدا إلى المدينة ليقرىء عنه النبي صلى الله عليه و سلم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5796 - حدثني به عبد الله بن أبي زياد القطواني، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن الله بن أبى زياد، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، عن عمر -"عبد الله بن أبي زياد القطواني"، هو"عبد الله بن الحكم بن أبي زيادة" سلفت ترجمته برقم: 2247. و"عبد الله بن خليفة الهمداني الكوفي" روي عن عمر وجابر، روى عنه أبو إسحق السبيعى ذكره ابن حبان في الثقات الله بن خليفة، عن عمر رضي الله عنه.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن كعب القرظي قال : كان الرجل إذا إعتكف لم يدخل منزله من باب البيت فأنزل يثرب إذا رجعوا من عيدهم دخلوا البيوت من ظهورها ويرون أن ذلك أدنى إلى البر فأنزل الله الآية وأخرج عبد بن حميد عن الحسن في الآية قال : كان الرجل في الجاهلية يهم بالشيء يصنعه فيحبس عن ذلك فكان لا يأتي بيته وأراده قوله تعالى : وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين آدم بن يحيى الغساني قال : كتبت إلى عمر بن عبد العزيز أسأله عن هذه الآية وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم
الروايات التفسيرية في فتح الباري
في حديث عمر الطويل حين دخل عليه عباس وعلي يختصمان قال: قرأ عمر {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/283-284 عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة بن خالد، عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر بن الخطاب، نحوه مختصراً. 2 لم أجده في تفسير عبد الرزاق. وقد أخرجه عبد في تفسيره كما في تغليق التعليق 4/337 ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، به. 3 فتح الباري 8/632. القاضي، روى عن ابن عمر وغيره، وعنه عطاء بن السائب وأبو سحاق الشيباني والأعمش وغيرهم.