تفسير ابن أبي حاتم
والمغني عن حمل الأسفار (2/ 280، 3/ 123) والمنثور (5/ 100) ومعاني (4/ 298) . 170: 893: ولا غيره: 1: تفسير . : 894: العلم: 2: المصدر السابق: (1/ 123) . : 896: لم تختن: 3: المصدر السابق. 171: 900: طابع: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 124) . : 900: قليل: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 72) . : 904: ذلك: 3: المصدر السابق. : 904 : كفروا به: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 124) .
تفسير ابن أبي حاتم
. : 1583: ذلك: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 210) . 296: 1586: الأرش: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 210) . : 1589: والإرواء: (2220) . 297: 1590: ذلك: 1: تفسير مجاهد: (1/ 95) . : 1592: ذلك: 2: قال سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ والمنثور (1/ 173) وعبد الرزاق (18200) . : 1594: مجاهد: 3: تفسير مجاهد: (1/ 95) . 298: 1598: المنكر: 1
تفسير ابن أبي حاتم
وابن السنى (200) وابن أبي شيبة (10/ 284، 261) وابن عدي في «الكامل» (3/ 1055) . 359: 1884: نحو ذلك: 1: تفسير الثوري: (ص 65) . : 1885: عافية: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 96) . : 1886: كله: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 244 وقال: «صحيح على شرط الشيخين» . : 1893: التشريق: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 244) . : 1894: وأفضلها أولها:
تفسير ابن أبي حاتم
. : 2694: الشيطان: 3: رواه الحاكم: (1/ 60) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. 510: 2699: بالخلة: 1: تفسير المصدر السابق. 511: 2705: الغرنوق: 1: قوله: «الغرنوق» طائر أسود طويل العنق واللسان. : 2706: الكركي: 2: تفسير ومجاهد وأبو عبيدة وابن الأنباري يقال: صار الشيء يصوره أي قطعه، وقاله ابن إسحاق. 512: 2712: ذه: 1: تفسير الطبري: (ح/ 5999) . : 2713: ومزقهن: 2: تفسير مجاهد: (1/ 116) . 514: 2723: الله: 1: سقط هذا العنوان من
تفسير ابن أبي حاتم
. : 3256: دينار: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 352) . : 3259: الجرشي: 4: في «ابن كثير» «سعيد الجريدى» وقال محققه في «المخطوط» : سعيد الحرسي وهو خطأ (2/ 16) . 609: 3259: أصح: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 352) . : 3260: ألفا : 2: تفسير ابن كثير: (1/ 609) . : 3262: مجاهد: 3: تفسير مجاهد: (1/ 123) . 610: 3267: المسومة: 1: قال
تفسير ابن أبي حاتم
. : 3955: الخوارج: 2: تفسير عبد الرزاق (1/ 152، 153) وتفسير القرطبي (3/ 1409) . 730: 3959: وجنته: 1: انظر: تفسير القرطبي: (3/ 1411) . 732: 3966: الله: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 134) والترمذي (ح/ 3001) وابن ماجة في (الزهد، باب صفة أمة محمد صلى الله عليه وسلم» . : 3968: ذلك: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 135) .
تفسير ابن أبي حاتم
. : 3990: ذلك: 2: تفسير مجاهد: (1/ 133) . 736: 3998: النهار: 1: تقدم مستوفى في سورة البقرة. 737: 4000 والمسانيد (2/ 489) والقرطبي (3/ 1417) . 738: 4008: غيركم: 1: الحاشية السابقة. 739: 4011: الغفلة: 1: تفسير الثوري: (ص/ 80) . : 4012: والعشاء: 2: رواه أحمد: (ح/ 3760) . : 4016: الحسن: 3: قال القرطبي في تفسير وقيل: يبادرون بالعمل قبل الفوت. 741: 4025: برد: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 397) . : 4027: وجليد: 2: المصدر
تفسير ابن أبي حاتم
: 4125: ظالمون: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 135) . 757: 4126: ظالمون: 1: صحيح. متفق عليه. : 3: في الرواية الآتية «أو أتوب عليهم» وهي الصواب والله أعلم. 758: 4134: تكذيب: 1: قال ابن كثير في تفسير أي هو المتصرف فلا معقب لحكمه، ولا يسئل عما يفعل وهم يسئلون، والله غفور رحيم. 759: 4138: فنزلت: 1: تفسير الثوري: (ص/ 80) : 4139: الجاهلية: 2: تفسير مجاهد: (1/ 134) . : 4140: ( ... ) : 3: كلمة غير واضحة «بالأصل
تفسير ابن أبي حاتم
(تفسير ابن كثير: 1/ 439) . 852: 4712: المنافقين: 1: روى ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير وزيد ابن ثابت والمنثور (2/ 129) والفتح (8/ 238) والكنز (46085) والعقيلي (3/ 397) والضعيفة (273) . : 4718: نسائكم: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 448) . 853: 4719: حواء: 1: تفسير مجاهد: (1/ 853) . : 4721: يقول: 2: تفسير ابن كثير: (1
تفسير ابن أبي حاتم
2301) والبيهقي (10/ 121) وعبد الرزاق (19707) والمجمع (1/ 103) وأبو عوانة (1/ 54) . 972: 5430: ذلك: 1: تفسير المبارك في «الزهد» (2/ 130) وابن السنى (9327) وأذكار 974: 5442: الجبت: 1: (245) . : 5444: الشيطان: 2: تفسير 512) . : 5445: الشرك: 3: المصدر السابق. 975: 5450: الأشرف: 1: المصدر السابق. 977: 5463: النواة: 1: تفسير قال القرطبي في تفسير قوله: «نصيب» حظ من الملك، وهذا على وجه الإنكار يعنى ليس لهم من الملك شيء، ولو كان