البحث

بالظاء في التنزيل منه اثنان وعشرون موضعا، نحو: {مد الظل} [الفرقان: 45]، و {ظلله} [النحل: 48]، {في ظلل} [يس

على المتطرفة بالسكون أو بالإشمام، فإن كان قبلها كسرة نحو: {بعثر} [العاديات: 9]، أو ساكن نحو: {الشعر} [يس

{وأن اعبدونى} [61] ب (يس).

التي كانت حاضرة البحر طبرية , والقرية التي قال فيها {وَاضْرِبْ لَهَم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ} [يس

ابن ذكوان قلت لأيوب بن تميم أنت تقرأ بقراءة يحيى بن الحارث قال نعم أقرأ بحروفه كلها إلا قوله جبلا في يس

المقصودة المتبوعة التي يتبعها سائر المعارف فكان اسم السيد بها أليق انتهى ثم قال في حديث ( قلب القرآن يس

{ الم } آية حيث وقعت و { المص } ولم يعدوا { المر } و { الر } وعدوا { حم } آية في سورها و { طه } و { يس

محمدا لفعلت به كذا وكذا فأتاهم النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وهم في حلقة في المسجد فوقف عليهم فقرأ {يس

< يس والقرآن الحكيم > ! حتى بلغ ! < لا يبصرون > !

وَهُوَ الْجَمْع ذُو الْعَدَد الْكَثِير مِنْ النَّاس ; وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : " جِبِلًّا كَثِيرًا " [ يس