تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1344 """" 7607 حدثنا الحسين بن الحسين ثنا ابرهيم بن عبد الله الهروي ثنا حجاج قال : ابن جريج ، اخبرني ابن كثير عن مجاهد : قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا قال مجاهد : يهود الذين تبدونها وتخفون كثيرا قوله تعالى : قل الله 7608 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عن الحسن : عن أبى بن كعب قال قال : رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ان الله خلق آدم رجلا طوالا كثير الرحمن بن عمرو بن رسته ، ثنا أبو قتيبة ، ثنا الحسن بن أبي جعفر عن عمرو بن مالك ، عن أبى الجوزاء ، عن ابن قوله تعالى : يخصفان عليهما 8302 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا جعفر بن عون ثنا سفيان عن ابن أبى ليلى ، عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة قال : ينزعان ورق التين ويجعلانه على سوءاتهما . 8303 وحدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبى نجيح عن مجاهد : قوله يخصفان : يرقعان كهيئة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 2577 """" 14414 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، والوجه الثاني : 14417 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو عمير ، ثنا ضمرة ، قال : قال ابن عطاء ، عن أبيه لما : أو ما ملكت ايمانهن انما يعني بذلك الاماء . 14419 حدثنا أبو زرعة ، حدثني يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن عبد المراة لا يحل لها ان تضع جلبابها عند عبد زوجها . 14420 حدثني أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، ثنا ابن قوله تعالى : أو التابعين 14421 حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، ثنا أبي ،
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم . 14820 حدثنا أبي ، ثنا عبدة ، انبا ابن . 14821 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن الضحاك ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا الاوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، فاذا بلغ الحلم فليستاذن على كل حال . 14822 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن قوله تعالى : كما استاذن الذين من قبلهم 14824 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء قوله تعالى : يبين الله لكم اياته 14827 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
13264 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، عن عكرمة في قوله:"وأنذر به الذين وقرظة بن عبد عمرو بن نوفل، في أشراف من بني عبد مناف من الكفار، إلى أبي طالب فقالوا: يا أبا طالب، لو أن ابن بالشاكرين"، قال: وكانوا: بلال، وعمارُ بن ياسر، وسالم مولى أبي حذيفة، وصبيح مولى أسيد (2) = ومن الحلفاء: ابن وصبيحا" ، بالنصب ، كما في الدر المنثور ، وابن كثير ، ولكن الذي في المخطوطة هو الصواب الجيد. إن صح أن هذه الرواية هي الصواب ، وإلا فإني وجدت في الإصابة ، في ترجمة"صبيح" هذا وفيه: "عن حجاج ، عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله( مُسْفِرَةٌ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله:( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ وهذا الأثر ذكره ابن كثير 1 : 44 دون نسبة ولا إسناد .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 78 """" عمن حدثه عن ابن عباس قوله : اني جاعل في الأرض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها يفسد فيها يعنون الناس . 326 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن ابن والوجه الثالث : 327 حدثنا أبي ثنا هشام الرازي ثنا ابن المبارك عن معروف - يعني ابن خربؤ المكي عمن سمع والوجه الرابع : 328 حدثنا أبي هشام بن عبيد الله ثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير قال : سمعت أبي يقول
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون 699 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن قوله : قال انه يقول انها بقرة 704 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا هشيم عن جويبر عن كثير بن زياد عن قوله : صفراء فمن فسره على انها صفراء اللون : 705 حدثنا أبي ثنا سهيل بن عثمان بن العذراء عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : من لبس نعلا صفراء لم يزل في سرور ما دام لابسها ، وذلك قول الله : صفراء فاقع لونها
الروايات التفسيرية في فتح الباري
الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ} الآية: 172 [442] وروى ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال "لما رجع المشركون عن أحد قالوا: لا محمداً قتلتم، ولا وذكره ابن كثير 2/140 برواية الإمام مسلم. ذكره السيوطي في الدر المنثور 2/373 ونسبه إلى عبد الرزاق في المصنف والفريابي وسعيد بن منصور وهناد وعبد ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله (مُسْفِرَةٌ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ وهذا الأثر ذكره ابن كثير 1: 44 دون نسبة ولا إسناد.