الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
عنه التصدق بصدقة الفطر وقال : لا أبالي أن لا أجد في كتابي غيرها ، لقوله ( قد أفلح من تزكى ) أي أعطى زكاة
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
المؤمنون : ( 4 ) والذين هم للزكاة . . . . . ) والذين هم للزكوة فعلون ) [ آية : 4 ] يعنى زكاة أموالهم
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
فيه، أن مِائَتَيْ درهمٍ ففيها زكاةٌ يخرج منها ربعُ عُشْرِهَا، وليس في أقلَّ من مِائَتَيْ درهم شرعي زكاة
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. (¬3) أخرجه البخاري في الزكاة، باب: زكاة الغنم.
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
و (خرجا فخراج): وهو ما تخرجه إلى الإمام من زكاة أرضك، وإلى كل عامل من أجرته وجعله.
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
وبالثواب والعقاب، ومن أتاه من خلفه: خوفه الفقر على نفسه وعلى من يخلف بعده؛ فلم يصل رحمًا، ولم يؤد زكاة
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
ماشية على حدة إلا أن مراحهما ومسقاهما وموضع حلبهما والراعي والكلب واحد والفحولة مختلطة: فهما يزكيان زكاة
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
روى محيي السنة عن ابن عباس: يعني الذين يقولون: لا إله إلا الله، وهي زكاة الأنفس.
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
وروي: ليس في العنبر زكاة، إنما هو شيء دسره البحر.
الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد
وانظره في فتح الباري كتاب الزكاة، باب زكاة الغنم (1454). والمسند 1/ 12. (¬5) معانيه 2/ 137.