البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [يس

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

كما قال تعالى { وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحيِي العظام وَهِيَ رَمِيمٌ } [ يس

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

قال جار الله : جدالهم قولهم للرسل { ما أنتم إلا بشر مثلنا } [ يس : 15 ] { ولو شاء الله لأنزل ملائكة }

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

يَنظُرُونَ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأُخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً } [ يس

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

{ وكل شيء أحصيناه في إمام مبين } [ يس : 12 ] والكلام في هذا المقام طويل ولا يسعنا أن نطيل بيدانا نقول

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

القول الثاني قوله : { إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل } والأول قوله : { إنا جعلنا في أعناقهم أغلالاً } [ يس

التحديد في الإتقان والتجويد

الصوت يتصل فيه وينقطع في المظهر، وذلك نحو اللام من (الم، والمر، والمص) وكذلك السين والنون من (طسم) و {يس

معجم الغني

يس آية 7 لقَدْ حَقَّ القَوْلُ عَلَى أكْثَرِهِمْ (قرآن). 5.

زاد المسير في علم التفسير

[سورة يونس (10) : الآيات 2 الى 3] أَكانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنا إِلى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ وما يلحقهم من ثواب الله عند أسفهم على فقده ومحبتهم لمشاهدته «6» ، ذكره ابن الأنباري. __________ (1) سورة وذكره الواحدي في «أسباب النزول» رقم 534 عن ابن عباس بدون إسناد. (3) سورة الزخرف: 32. (4) سورة الروم: 27. [.....] (5) سورة يس: 79. (6) قال الطبري رحمه الله 6/ 529، وأولى هذه الأقوال عندي بالصواب قول من قال

التفسير البسيط

سألت كعبًا عن أصحاب الرس؟] (¬1) فقال: صاحب ياسين الذي قال: {يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ} [يس الكلمة تكرار في (ب)، قدر سطرين. (¬3) أخرج ابن جرير 19/ 14، عن عكرمة أنه قال: أصحاب الرس بفلج هم أصحاب يس