القواعد والأصول وتطبيقات التدبر
الزمان إذا تم فاستحصد، وذلك أشد العذاب؛ لأنها حالة انتهاء تعب الزارع واجتماع الدَّيْن عليه؛ لرجاء القضاء
تفسير العثيمين - الشعراء
الجهلِ، والحكم تطبيق ذلك العلمِ، فالذي يَظْهَر أن المُرادَ بالحكمِ هنا أخفّ منَ العلمِ، يعني: الحكم: القضاء
النكت والعيون
والثاني : يعني القضاء الحق المستقيم ، قاله الكلبي . ) فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ( فيه أربعة
النكت والعيون
يعقوب وتسلى ؟ ولم ) قال يا بُني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً ( وما يضر الكيد مع سابق القضاء
النكت والعيون
وغيب الأرض القضاء بالأرزاق والآجال . ) وما أمْرُ الساعة إلاَّ كلمح البصر أو هو أقرب ( لأنه بمنزلة قوله
النكت والعيون
الثاني : أن العدل : القضاء بالحق ، والإحسان : التفضل بالإنعام ، وإيتاء ذي القربى : ما يستحقونه من النفقات
النكت والعيون
صفحة رقم 226 الثاني : القضاء المحتوم . ( النمل : ( 82 ) وإذا وقع القول . . . . .
النكت والعيون
الثاني : وما ينزل من السماء : القضاء ، وما يعرج فيها : العمل ، وهو محتمل .
النكت والعيون
صفحة رقم 123 ) مثاني ( وفيه سبعة تأويلات : أحدها : ثنى الله فيه القضاء ، قاله الحسن وعكرمة .
النكت والعيون
السماء منفطرة بما ينزل منها بأن يوم القيامة يجعل الولدان شيباً ، ويكون انفطارها بانفتاحها لنزول هذا القضاء