القواعد والأصول وتطبيقات التدبر

الزمان إذا تم فاستحصد، وذلك أشد العذاب؛ لأنها حالة انتهاء تعب الزارع واجتماع الدَّيْن عليه؛ لرجاء القضاء

تفسير العثيمين - الشعراء

الجهلِ، والحكم تطبيق ذلك العلمِ، فالذي يَظْهَر أن المُرادَ بالحكمِ هنا أخفّ منَ العلمِ، يعني: الحكم: القضاء

النكت والعيون

والثاني : يعني القضاء الحق المستقيم ، قاله الكلبي . ) فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ( فيه أربعة

النكت والعيون

يعقوب وتسلى ؟ ولم ) قال يا بُني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً ( وما يضر الكيد مع سابق القضاء

النكت والعيون

وغيب الأرض القضاء بالأرزاق والآجال . ) وما أمْرُ الساعة إلاَّ كلمح البصر أو هو أقرب ( لأنه بمنزلة قوله

النكت والعيون

الثاني : أن العدل : القضاء بالحق ، والإحسان : التفضل بالإنعام ، وإيتاء ذي القربى : ما يستحقونه من النفقات

النكت والعيون

صفحة رقم 226 الثاني : القضاء المحتوم . ( النمل : ( 82 ) وإذا وقع القول . . . . .

النكت والعيون

الثاني : وما ينزل من السماء : القضاء ، وما يعرج فيها : العمل ، وهو محتمل .

النكت والعيون

صفحة رقم 123 ) مثاني ( وفيه سبعة تأويلات : أحدها : ثنى الله فيه القضاء ، قاله الحسن وعكرمة .

النكت والعيون

السماء منفطرة بما ينزل منها بأن يوم القيامة يجعل الولدان شيباً ، ويكون انفطارها بانفتاحها لنزول هذا القضاء