الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أتاها القاطع احتجبت منه # وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد وابن حبان والطبراني والبيهقي والحكيم الترمذي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرحم شجنة معلقة بالعرش # وأخرج
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ: نزلت سُورَة مُحَمَّد بِالْمَدِينَةِ وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عبد الله بن الزبير قَالَ: نزلت بِالْمَدِينَةِ سُورَة {الَّذين كفرُوا} وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عَليّ قَالَ : سُورَة مُحَمَّد آيَة فِينَا وَآيَة فِي بني أُميَّة وَأخرج الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط عَن ابْن عمر
تفسير القرآن العزيز
. | | يحيى : عن عثمان البري , قال : حدثني نافع , قال : حدثني عبد الله بن | عمر قال : سمعت رسول الله يقول
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج البزار والحاكم وصححه عن عبدالله بن مسعود قال : من أتى كاهناً أو ساحراً فصدقه بما يقول فقد كفر بما وأخرج عبد الرزاق عن صفوان بن سليم قال : قال رسول الله A « من تعلم شيئاً من السحر قليلاً أو كثيراً كان وأخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله { ولقد علموا } قال : لقد علم أهل الكتاب فيما يقرأون من كتاب الله وفيما وأخرج أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني عن عمرو بن دينار قال : قال الحسن بن علي بن أبي طالب لذريح أبي قيس : أحل لك أن فرقت بين نفسي وبيني ، أما سمعت عمر بن الخطاب يقول : ما أبالي أفرقت بين الرجل وامرأته أو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ينقطع فاختارا عذاب الدنيا فهما اللذان ذكر الله في كتابه وما أنزل على الملكين الآية " وأخرج اسحق بن راهويه وعبد بن حميد وابن أبي الدنيا في العقوبات وابن جرير وأبو الشيخ في العظمة والحاكم وصححه عن علي عبد الرزاق وعبد بن حميد عن ابن عباس قال : إن المرأة التي فتن بها الملكان مسخت فهي هذه الكوكبة الحمراء يعني الزهرة وأخرج موحد بن عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات وابن عمر عن كعب قال : ذكرت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله بن مسعود قال : من ختم القرآن فله دعوى مستجابة وأخرج ابن مردويه عن عطاء الخراساني عن ابن عباس بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف فمن قرأه وسماه العجاب في بيان الأسباب : الذين اعتنوا بجمع التفسير المسند من طبقة الأئمة الستة أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ويليه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النياسبوري وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم بن إدريس الرازي ومن طبقة شيوخهم عبد بن حميد بن نصر الكشي فهذه التفاسير الأربعة قل أن يشذ عنها شيء من التفسير
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال البخاري: وقال أبو عامر: حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة - رضي الله قال البخاري: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو إسحاق -هو الفزاري- عن موسى بن عقبة ، عن سالم أبي النخير مولى عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال: كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى رضي الله قال أبو داود: حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي، ثنا بقية، حدثني بحير، عن خالد بن معدان، عن أبي بحرية، عن معاذ بن جبل، عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بِالْآيَاتِ وَالذكر الْحَكِيم رَبنَا تقبل من إِنَّك أَنْت السَّمِيع الْعَلِيم وَأخرج ابْن الضريس عَن عبد ألف حرف وَثَلَاثَة وَعِشْرُونَ ألف حرف وتسمائة حرف وَأحد وَسَبْعُونَ حرفا وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عمر بن الْخطاب قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: الْقُرْآن ألف ألف حرف وَسَبْعَة وَعِشْرُونَ جرير الطَّبَرِيّ ويليه أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر النياسبوري وَأَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم بن إِدْرِيس الرَّازِيّ وَمن طبقَة شيوخهم عبد بن حميد بن نصر الْكشِّي فَهَذِهِ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الدُّنْيَا فهما اللَّذَان ذكر الله فِي كِتَابه {وَمَا أنزل على الْملكَيْنِ} الْآيَة وَأخرج إِسْحَق بن رَاهَوَيْه وَعبد بن حميد وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي الْعُقُوبَات وَابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ فِي العظمة فِي قَومهَا بيذخت وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: إِن الْمَرْأَة الَّتِي فتن بهَا الْملكَانِ مسخت فَهِيَ هَذِه الكوكبة الْحَمْرَاء يَعْنِي الزهرة وَأخرج موحد بن عبد الرَّزَّاق عَن ابْن عمر عَن كَعْب قَالَ: ذكرت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
النار فجعل يلقيهم في تلك الأخدود فقال : يقول الله : قتل أصحاب الأخدود النار ذات الوقود حتى بلغ العزيز الحميد فأما الغلام فإنه دفن ثم أخرج فيذكر أنه أخرج في زمن عمر بن الخطاب واصبعه على صدغه كما وضعها حين قتل وأخرج عبد بن حميد وابن مردويه عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " كان ملك ممن كان