البحث

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

وإن كان ذلك في مائع , وهذا صلب جامد , ليعلم أنه قادر على ما يريد , ليدوم منه الحذر , فيما سبق منه القضاء والقدر , ونزع موسى عليه الصلاة والسلام من كل سبط من أسباط بني إسرائيل شهيداً من عصبهم وقال لهم : هاتوا

النبأ العظيم

نبين لهم فيها أن هذا الكتاب الكريم يأبى بطبيعته أن يكون من صنع البشر وينادي بلسان حاله أنه رسالة القضاء والقدر حتى أنه لو وجد ملقى في صحراء لأيقن الناظر فيه أن ليس من هذه الأرض منبعه ومنبته وإنما كان من أفق

الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

صحة قولنا معارضة لهذه الأخبار، ولما تعارضت الأخبار وجب الرجوع إلى دلائل العقل"2.3 __________ 1 كتاب القضاء والقدر للرازي، ص (115، 299) . 2 نفس المصدر، ص (299) . 3 الحق أن هذه النتيجة العقلية التي توصل بها إلى

أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير

ثمرة العلم، إذ عرفوا أن ما جاء به موسى ليس سحراً وإنما هو آية له من الله فآمنوا. 4- مظهر من مظاهر القضاء والقدر فالسحرة أصبحوا كافرين وأمسوا مسلمين.

أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير

5- وعد الله الصادق بالفرج القريب لكل من يتقه سبحانه وتعالى، والرزق من حيث لا يرجو. 6- تقرير عقيدة القضاء والقدر. 7- كفاية الله لمن توكل عليه.1 وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ

التفسير المنير

على عظمة الله، فإن نفاذ أمر الله في الكون دليل على عظمته، لذا كان الأمر والتدبير في الكون وإنزال القضاء والقدر، ونفاذ هذا التدبير من مظاهر عظمة الله تعالى، ومجموع هذه الأوامر النافذة كلها عائد إلى الله يوم

النبأ العظيم

نبين لهم فيها أن هذا الكتاب الكريم يأبى بطبيعته أن يكون من صنع البشر، وينادي بلسان حاله أنه رسالة القضاء والقدر، حتى إنه لو وجد ملقًى في صحراء لأيقن الناظر فيه أن ليس من هذه الأرض منبعه ومنبته، وإنما كان من

تفسير العثيمين: جزء عم

وليس فيها ظلم، وليس فيها حرج، ليس فيها مشقة، ولهذا قال: {أن يستقيم} وضد ¬_________ (¬1) انظر فتاوى القضاء والقدر من كتاب مجموع فتاوى ورسائل فضيلة شيخنا - رحمه الله - ج 2/ 77 - 120.