أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
هداية الآيات من هداية الآيات: 1- وجوب الزكاة في المال الصامت من ذهب وفضة وما يقوم مقامهما من العمل وفي ووجوب مجاهدته بالإعراض عن وساوسه ومخالفة أوامره. 5- إجابة نداء الله والعمل بإرشاده. 6- فضل العلم على المال وورد: رأس الحكمة مخافة الله. 3 الحول: هو مرور سنة كاملة على زكاة النقدين والأنعام وعروض التجارة، والنصاب
بيان المعاني
على طائفة مخرجة من المال على وجه القربة من أناس عندهم فضل على حاجتهم كان شايعا قبل فرض الزكاة، وكان يسمى عندهم زكاة أيضا، وكانوا متفاخرين بإعطائها، بدليل قول أمية بن الصلت في مدح طائفة من قومه: الفاعلون للزكوات الله ويعلم أن كثرة ذكر الزكاة في القرآن العظيم لزيادة الحث على اعطائها وشدة التحذير من منعها، لأن بذل المال
البحر المحيط في التفسير
كان مكيلاً فإن كان غير مكيل ، فعن أبي يوسف ومحمد : اختلاف فيما يعتبر وذكروا هنا فروعاً قالوا : لا زكاة عند أصحاب مالك في الجوز واللوز والحلوز وما أشبهها وإن كان مدّخراً ، كما لا زكاة عندهم في الإجاص والتفاح وقال مالك : لا زكاة في الزيتون . وقال هو والشافعي ولا في الرمان . والإسراف في الصدقة بها حتى لا يبقى لنفسه ولا لعياله شيئاً وقيده أبو العالية وابن جريج بالصدقة بجميع المال
مفاتيح الغيب
وهؤلاء الثلاثة يجب الإحسان إليهم وإن لم يكن للمحسن مال زائد ، أما القريب فتجب نفقته وإن كان لم تجب عليه زكاة من لا شيء له إذا بقي في ورطة الحاجة حتى بلغ الشدة يجب على من له مقدرة دفع حاجته ، وإن لم يكن عليه زكاة ، وكذلك من انقطع في مفازة ومع آخر دابة يمكنه بها إيصاله إلى مأمن يلزمه ذلك ، وإن لم تكن عليه زكاة والفقير لأن من أوصى للمساكين شيئا يصرف إلى الفقراء أيضا ، وإذا نظرت إلى الباقين من الأصناف رأيتهم لا يجب صرف المال
باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن
(وجمع فأوعى) أي: جعله في وعاء، فلم يفعل زكاة، ولم يصل [رحماً].
تفسير القرآن - عبد الرزاق
معمر ، وحدثني سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله A : « ما من رجل لا يؤدي زكاة
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
معمر ، وحدثني سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله A : « ما من رجل لا يؤدي زكاة
تفسير ابن عبد السلام
تنعقد إلاّ بذكره أو يفتتح كل سورة بالبسلمة . { فَصَلَّى } الخمس « ع » أو العيد أو يتطوع بصلاة بعد زكاة
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
{وما أنفقتم من نفقة} أدَّيتم من زكاة {أو نذرتم من نذر} في صدقة التَّطوُّع أَيْ: نويتم أن تصَّدَّقوا بصدقة
Divehi - Divehi; Dhivehi; Maldivian translation
مَرۡضِيّٗا