الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عليه السلام فرمى بنفسه فالتقمه الحوت وهو مليم أي مسيء فيما صنع فلولا أنه كان من المسبحين قال : كان كثير عثر وإذا ما صرع وجد متكأ للبث في بطنه إلى يوم يبعثون يقول : لصارت له قبر إلى يوم القيامة وأخرج ابن أسرع ؟ فقال بعضهم : قول الله تعالى كلمح البصر النحل 77 وقال بعضهم : السرير حين أتي به سليمان فقال ابن أن يونس على حافة السفينة إذا أوحى الله تعالى إلى نون في نيل مصر فما خر من حافتها إلا في جوفه وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وهو مليم مسيء وأخرج ابن الأنباري
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جميعا لأوصلهم لا يستعين عليهم بشيء من عند غيره وذلك في قول الله وفيها ما تشتهي الأنفس وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم عن ابن عباس أنه سئل في الجنة ولد ؟ قال : إن شاؤوا وأخرج أحمد وهناد والدارمي إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة : كما يشتهي " وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن ابن ؟ فإني أحب الإبل فقال يا أعرابي : " إن أدخلك الله الجنة أصبت فيها ما تشتهي نفسك ولذت عينك " وأخرج ابن بن مرة الحضرمي قال : إن السحابة لتمر بأهل الجنة فتقول ما أمطركم ؟ وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن سابط قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن سليمان قال، حدثنا أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة، عن ابن الحسن: وفيه نزلت:"ولا تتخذوا آيات الله هزوا". (1) . 4924- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن يروى عن أبيه بواسطة ابن أبي أويس . وقال ابن معين : "ليس يسوى فلسا ، وليس بشيء" . وقال أبو زرعة : "ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث" . ذكره ابن كثير 1 : 555 . ثم أشار إلى إسناد الطبري هنا .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن زيد: على أيّ دين أنت يا محمد؟ فقال:"على ملة إبراهيم ودينه. فقالا فإنّ إبراهيم كان يهوديًّا! إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يَتولى فريق منهم وهم معرضون" إلى قوله:"ما كانوا يفترون". 6782 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد مولى آل زيد، عن سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن وجاء في مطبوعة سيرة ابن هشام 2: 201"فهلم" مفردة ، وهو خطأ ، فإن النسخة الأوروبية من سيرة ابن هشام ، التي (3) الأثران: 6781 ، 6782 - سيرة ابن هشام 2: 201 ، وتفسير القرطبي 4: 50 ، وتفسير البغوي (بهامش ابن كثير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يا ليتنا نعلم ما فعل __________ (1) الحديث: 8214- هكذا روى ابن وهو في سيرة ابن هشام 3: 127. محمد بن علي بن ربيعة السلمي: ثقة ، وثقه ابن معين ، وغيره ، وترجمه ابن أبي حاتم 4 / 1 / 26 - 27. وكذلك ابن سعد في الطبقات 6: 257 - فلم يذكروا فيه جرحًا. والحديث ذكره ابن كثير 2: 289 من رواية المسند. ثم قال: "تفرد به أحمد من هذا الوجه".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فتفرَّقوا، فقال: لو أراد الله أن يتم هذا الأمر لأتمَّه. (2) 10883- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية قال، حدثنا أبو حيان قال، حدثني الشعبي، عن ابن عمر قال: سمعت عمر بن الخطاب يخطب على منبر المدينة وذكره ابن كثير في تفسيره 3 : 44 ، 45 ، ثم قال: "وهذا إسناد صحيح". وخرجه السيوطي 2 : 250 ، ولم ينسبه لغير ابن جرير. أبي حيان ، ومن طريق ابن علية عن أبي حيان ، ومن طريق عيسى بن يونس عن أبي حيان.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
14202- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله. 14203- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا محمد بن فضيل، وجرير عن عمارة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة قال، الثالثة : من طريق : ابن عون ، عن أبي سيرين ، عن أبي هريرة برقم : 14211 . الرابعة : من طريق : أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة : 14220 . السادسة : من طريق ابن جريج ، عن صالح مولى التوأمة ، عن أبي هريرة برقم : 14225 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15270- حدثني المثني قال، حدثنا حماد، عن داود، عن عكرمة قال: قرأ ابن عباس هذه الآية، فذكر نحوه= إلا أنه حتى عرَف أنهم قد نجوا. 15271- حدثني سلام بن سالم الخزاعي قال، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي قال، حدثنا ابن جريج، عن عكرمة قال: دخلت على ابن عباس والمصحف في حجره، وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك، جعلني الله فداءك؟ قال قال ابن عباس: لا أسمع الفرقة الثالثة ذكرت، نخاف أن نكون مثلهم! جريج قال، حدثني رجل، عن عكرمة قال: جئت ابن عباس يومًا وهو يبكي، وإذا المصحف في حجره، فأعظمت أن أدنو،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
على قبره، حتى قبضه الله. (1) 17056- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر ، فكفَّن فيه أباه. (2) 17057- حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني الليث قال، حدثني عقيل، عن ابن عبد الله بن عتبة، عن عبد الله بن عباس، عن عمر بن الخطاب قال: لما مات عبد الله بن أبيّ = فذكر مثل حديث ابن بن مسعود ، رواه البخاري في صحيحه ( الفتح 8 : 254 ) ، من طريق يحيى بن بكير ، عن الليث ، عن عقيل ، عن ابن وخرجه ابن كثير في تفسيره 4 : 218 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سمعت الضحاك يقول في قوله:( عَبَسَ وَتَوَلَّى ) تصدّى رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من مشركي قريش كثير حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، وسألته عن قول الله عزّ وجلّ:( عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى ) قال: جاء ابن أمّ مكتوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقائده يبصر، وهو لا يبصر، جَاءَهُ الأعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى ... ) إلى قوله:( فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى ) قال ابن وكان ابن زيد يقول في ذلك ما حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله:( لَعَلَّهُ يَزَّكَّى