البحث

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

سورة الكوثر قوله تعالى (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) قال مسلم: حدثنا علي بن حُجْر السعدي: حدثنا قال: "أنزلت علىّ آنفا سورة". (الصحيح 1/300 - ك الصلاة، ب حجة من قال: البسملة آية من أول كل سورة، سوى براءة) . (الصحيح 8/603- ك التفسير- سورة الكوثر ح 4964) . (الصحيح 8/603- ك التفسير- سورة الكوثر ح 4965) .

بحر العلوم

سورة الأنعام وهي مائة وخمس وستون آية مكية بسم الله الرحمن الرحيم قال مقاتل: سورة الأنعام كلها مكية غير قوله تعالى: وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ الآية وقال ابن عباس في رواية أبي صالح: سورة الأنعام وقال كعب الأحبار: مفتاح التوراة قوله تعالى: [سورة الأنعام (6) : الآيات 1 الى 3] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ وَيَعْلَمُ ما تَكْسِبُونَ (3) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وخاتمتها خاتمة سورة

التفسير القيم من كلام ابن القيم

الحرز الرابع: قراءة سورة البقرة: ففي الصحيح من حديث سهل بن عبد الله عن أبي هريرة أن رسول الله صلّى الله الحرز الخامس: خاتمة سورة البقرة. الصحيح من حديث أبي مسعود الأنصاري قال: «قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: من قرأ الآيتين من آخر سورة الحرز السادس: أول سورة حم المؤمن إلى قوله: إِلَيْهِ الْمَصِيرُ مع آية الكرسي. ففي الترمذي من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر عن ابن أبي مليكة عن زرارة بن مصعب عن أبي سلمة عن أبي هريرة

محاسن التأويل

[المجلد الثالث] بسم الله الرحمن الرحيم سورة النساء روى العوفي عن ابن عباس: نزلت سورة النساء بالمدينة ومما يرد عليه أيضا ما أخرجه البخاريّ عن عائشة قالت: ما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأنا عنده. وروى الحاكم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: إن في سورة النساء لخمس آيات ما يسرني أنّ لي بها الدنيا وروى ابن جرير عن ابن عباس قال: ثماني آيات نزلت في سورة النساء، خير لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس

لطائف قرآنية للشيخ محمود غريب

قوله تعالى " كل من عليها فان " الرحمن 26 " كل شيء هالك إلا وجهه " القصص 88 هنا اللفظ على عمومه. أما إذا قال القرآن إن الملائكة تستغفر لمن في الأرض في سورة فلا بد للبحث عن مخصص يبين من الذين تستغفر لهم الملائكة؟ لقد بينتهم سورة " غافر " في آية (الذين يحملون العرش) إنهم (الذين يحملون العرش ومن حوله فقر به إليهم قال ألا تأكلون] سورة الذاريات 26. بينما عبر لوط عن إكرامهم [ولما جاءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعاً وقال هذا يوم عصيب] سورة هود من

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وتفريع جملة فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين } على قول الذين كفروا لرسلهم { لنخرجنكم من أرضنا } [ سورة وإسكان الأرض : التمكين منها وتخويلها إياهم ، كقوله : { وأورثكم أرضهم وديارهم } [ سورة الأحزاب : 27 ]. عاد إليهما اسم الإشارة بالإفراد بتأويل المذكور ، كقوله : { ومن يفعل ذلك يلق آثاماً } [ سورة الفرقان : واللام للملك ، أي ذلك عطاء وتمليك لمن خاف مقامي ، كقوله تعالى : ذلك لمن خشي ربه [ سورة البينة : 8 ]. ومنه قوله تعالى : { على ما فرطت في جنب الله } [ سورة الزمر : 56 ].

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

"ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ" شيء ظلماني كالدخان ، وقد مرّ أن عرش الرحمن كان على الماء وكان قبله عماء ، راجع الآية 6 من سورة هود المارة ، وأحدث اللّه في هذا الماء سخونة ، فارتفع زبد ودخان محشوة بالغار وقشرها قد شق بالبحار ومما يدل على هذا قوله تعالى (وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ) الآية 7 من سورة الطور الآتية ، وقوله صلّى اللّه عليه وسلم : (البحر طباق جهنم) وقد أسهبنا البحث في هذا في الآية 27 من سورة أما الإستواء فقد تقدم توضيحه في الآية 54 من سورة الأعراف والآية 5 من سورة طه المارتين في ج 1 ، وهو متى

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

فصل قال الآلوسى : سورة الأحزاب 33 - أخرج البيهقي في الدلائل وغيره عن إبن عباس رضي الله تعالى عنهما أنه قال : نزلت سورة الأحزاب بالمدينة وأخرج إبن مردويه عن إبن الزبير مثله وهي ثلاث وسبعون آية قال الطبرسي وصححه والضياء في المختارة وآخرون عن زر بن حبيش قال : قال لي أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه كائن تقرأ سورة الأحزاب أو كائن تعدها قلت : ثلاثا وسبعين آية فقال : أقط لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة البقرة ولقد قرأنا من غير نسخ كذا في الكشاف وأخرج أبو عبيد في الفضائل وإبن الأنباري وإبن مردويه عن عائشة قالت : كانت سورة

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

إما قال لهم ، وإما قالوا له : لم ضحكت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنه نزلت عليَّ أنفاً سورة " فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ، إنا أعطيناك الكوثر ، حتى ختمها ، فقال : " هل تدرون ما الكوثر " قالوا وبعدها في سورة التين جعل بلده الأمين ، وأعطى المؤمنين الذين يعملون الصالحات أجراً غير ممنون. وبعدها سورة اقرأ. امتن عليه القرآن ، وعلمه ما لم يكن يعلم. وبعدها سورة القدر : أعطاه ليلة خيراً من ألف شهر.

مفاتيح الغيب

ثم قال تعالى: [سورة الرحمن (55) : الآيات 56 الى 57] فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ فِيهِما عَيْنانِ [الرحمن: 48- 50] ثُمَّ ذَكَرَ مَا يُتَنَاوَلُ مِنَ الْمَأْكُولِ فَقَالَ: فِيهِما مِنْ كُلِّ فاكِهَةٍ [الرحمن: 52] ثُمَّ ذَكَرَ مَوْضِعَ الرَّاحَةِ بَعْدَ التَّنَاوُلِ وَهُوَ الْفِرَاشُ، قَالَ: مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ [الرَّحْمَنِ: 54] وَأَعَادَ الضَّمِيرَ إِلَيْهَا بقوله: بَطائِنُها [الرحمن إِلَى بَيَانِ فَائِدَةٍ لِأَنَّهُ تَعَالَى قَالَ بَعْدَ هَذَا مَرَّةً أُخْرَى: فِيهِنَّ خَيْراتٌ [الرحمن