معالم التنزيل
عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا محمد هو ابن عليها، والله الموفق، وانظر «أحكام القرآن» 2003 بتخريجي. 2015- إسناده صحيح على شرط البخاري لتفرده عن ابن سلام، ومن فوقه رجال الشيخين. - عبدة هو ابن سليمان الكلابي، عبيد الله هو ابن عمر. - وهو في «شرح السنة وهو في «شرح السنة» 4045 بهذا الإسناد. - وهو في «صحيح مسلم» 2564 عن عمرو الناقد بهذا الإسناد. - وأخرجه ابن ماجه 4143 وأحمد 2/ 539 وأبو نعيم في «الحلية» 4/ 98 من طرق عن كثير بن هشام به. - وأخرجه أحمد 2/ 284 و285
جامع البيان في تأويل آي القرآن
160 - حدثني أحمد بن عبد الرحيم البرْقي، قال: حدثني ابن أبي مريم، عن ابن لَهِيعة، عن عطاء بن دينار، عن وقد مضت رواية الطبري عنه أيضًا برقم 22 باسم "ابن البرقي". ابن أبي مريم: هو سعيد. ابن لهيعة هو عبد الله. وهذا الأثر ذكره ابن كثير 1: 44 دون نسبة ولا إسناد. جريج " بدل " ابن جرير ".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، عن ابن المبارك. (1) 8461 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن هشام، عن و"الحسين": هو ابن داود الملقب"سنيد". انظر ما مضى في الإسناد: 8398. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. مضت ترجمته في: 1691. وكذلك أخرجه الإسماعيلي، من طريق حجاج بن محمد عن ابن جريج. ورواه البخاري أيضًا، بنحوه 9: 119، من طريق عبدة، وهو ابن سليمان، عن هشام ابن عروة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
160 - حدثني أحمد بن عبد الرحيم البرْقي، قال: حدثني ابن أبي مريم، عن ابن لَهِيعة، عن عطاء بن دينار، عن وقد مضت رواية الطبري عنه أيضًا برقم 22 باسم "ابن البرقي" . ابن أبي مريم : هو سعيد . ابن لهيعة هو عبد الله . وهذا الأثر ذكره ابن كثير 1 : 44 دون نسبة ولا إسناد . جريج " بدل " ابن جرير " .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن الأنباري عن عبد الله بن كثير أنه كان يقرأ { أنعمت عليهمو } بكسر الهاء وضم الميم مع إلحاق الواو وأخرج ابن الأنباري عن ابن إسحق أنه قرأ { عليهم } بضم الهاء والميم من غير إلحق واو . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { صراط الذين أنعمت عليهم } يقول : طريق من أنعمت عليهم وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله { صراط الذين أنعمت عليهم } قال : المؤمنين . وأخرج ابن جرير عن أبي زيد في قوله { صراط الذين } قال : النبي A ومن معه .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الفريابي وابن أبي الدنيا وابن المنذر عن ابن عمر في قوله { واذكروا الله في أيام معدودات } قال : وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : الأيام المعدودات أربعة أيام : يوم النحر ، وثلاثة أيام بعده . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عمر . وأخرج المروزي وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه عن عمرو بن دينار قال : رأيت ابن عباس يكبر يوم وأخرج ابن المنذر عن ابن عمر .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم والطبراني عن أبي أيوب الأنصاري قال : « جاء رجل إلى النبي A فقال : إن لي ابن أخ لا ينتهي وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والبزار من طرق عن ابن عمر قال : كنا معشر أصحاب النبي A لا نشك في قاتل النفس وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عمر قال : كنا لا نشك فيمن أوجب الله له النار في كتاب الله حتى نزلت علينا هذه وأخرج ابن الضريس وأبو يعلى وابن المنذر وابن عدي بسند صحيح عن ابن عمر قال : كنا نمسك عن الاستغفار لأهل وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عمر قال : « لما نزلت { يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم . . . } [
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج في قوله { فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم } قال : تماثيل بقر وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه والطبراني من طريق كثير بن عبد الله بن عوف عن أبيه عن جده قال : « غزونا وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله { متبر } قال : خسران . وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله { متبر } قال : هالك . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله { إن هؤلاء متبر ما هم فيه وباطل } قال : المتبر المخسر ، وقال المتبر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي الدنيا والبزار وابن المنذر والبيهقي في البعث ، عن ابن مسعود قال : قال لي رسول الله A : وأخرج ابن أبي الدنيا ، عن ميمونة : أن النبي A قال : « إن الرجل ليشتهي الطير في الجنة ، فيجيء مثل البختي وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس قال : أخس أهل الجنة منزلاً له سبعون ألف خادم مع كل خادم وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس أنه سئل في الجنة ولد؟ قال : إن شاؤوا . وأخرج عبد بن حميد ، عن كثير بن مرة الحضرمي قال : إن السحابة لتمر بأهل الجنة فتقول ما أمطركم؟ وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر } قال : كثير لم تمطر وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله { قد قدر } قال : صاح بصاع . وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله تعالى : { ودسر } قال : المسامير . وأخرج ابن جرير عن قتادة قال : حدثنا أن دسرها مساميرها التي شدت بها . مثخنة الألواح منسوجة الدسر وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : الدسر كلكل السفينة .