الجواهر الحسان في تفسير القرآن
وتخدم ويتعذب بها ثم لا يأتي من جهتها خير أبدا والذي يأمر بالعد هو الله تعالى وقوله تعالى وما أمر الساعة الآية المعنى على ما قاله قتادة وغيره ما تكون الساعة واقامتها في قدرة الله تعالى إلا أن يقول لها كن فلو
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الذين جاءتهم الآيات المقترحة فلم يؤمنوا كثمود وغيرهم قال الزجاج أخبر تعالى أن موعد كفار هذه الأمة الساعة بقوله سبحانه بل الساعة موعدهم فهذه الآية تنظر إلى ذلك ومبصرة أي ذات إبصار وهي عبارة عن بيان أمر الناقة
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
المطمئن من الارض كما تقدم ولا يزال الذين كفروا فى مرية منه اي من القرءان والمرية الشك حتى تأتيهم الساعة يعنى يوم القيامة او يأتيهم عذاب يوم عقيم قيل يوم بدر وقيل الساعة ساعة موتهم واليوم العقيم يوم القيامة
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
ولذلك سمى غيبا لغيبه عن المخلوقين روى ان هذه الاية من قوله قل لا يعلم انما نزلت لاجل سؤال الكفار عن الساعة الموعود بها فجاء بلفظ يعم الساعة وغيرها واخبر عن البشر انهم لا يشعرون ايان يبعثون ص ايان اسم استفهام
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
كتابه وقوله تعالى من عمل صالحا فلنفسه الآية نصيحة بليغة للعالم وتحذير وترجية وقوله تعالى اليه يرد علم الساعة الآية المعنى أن علم الساعة ووقت مجيئها يرده كل مؤمن متكلم فيه الى الله عز و جل وقوله تعالى ويوم يناديهم
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
هو هنا الميزان الذي بأيدي الناس قال ع ولا شك أنه داخل في العدل وجزء منه وقوله تعالى وما يدريك لعل الساعة قريب وعيد للمشركين وجاء لفظ قريب مذكرا من حيث تأنيث الساعة غير حقيقي واذ هي بمعنى الوقت ت ينبغي للمؤمن
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
بها الله يبدأ الخلق ينشئهم ثم يعيده يحييهم بعد الموت ثم إليه ترجعون وبالياء أبو عمرو وسهل ويوم تقوم الساعة حركتها وكانوا بشركائهم كافرين أى يكفرون بآلهتهم ويجحدونها أو وكانوا فى الدينا كافرين بسببهم ويوم تقوم الساعة
إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات
} ) اسم مبني لتضمنه حرف الاستفهام بمعنى متى وهو خبر ل ( { مرساها } ) والجملة في موضع جر بدلاً من الساعة تقديره يسألونك عن زمان حلول الساعة ومرساها مفعل من أرسى وهو مصدر مثل المدخل والمخرج بمعنى الادخال والإخراج
جامع لطائف التفسير
الحين على أقوال, فقالت فرقة : إلى الموت, وهذا قول من يقول: المستقر هو المقام في الدنيا, وقيل إلى قيام الساعة الآن, والحين أيضاً : المدة ومنه قوله تعالى [هل أتى على الإنسان حين من الدهر] ( الإنسان : 1) والحين: الساعة