الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ } تفريع على سياق القصص وسلم فالمراد من { ما أنزلنا إليك } هو المنزل الذي تفرع عليه هذا الكلام وهو ما أنزل في هذه السورة من القصص ويكون الشك قد أطلق وأريد به أصحابه ، أي فإن كنت في قوم أهل شك مما أنزلنا إليك ، أي يشكون في وقوع هذه القصص
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ويلحظ المتتبع لسياق القصص كله في السورة أن كل رسول يقول لقومه قولة واحدة: (يا قوم اعبدوا الله ما لكم ويكفي أن نثبت هنا ما ورد عن قصة نوح - أول القصص - وما ورد عن قصة شعيب , آخر هذه الجملة من القصص , التي
جامع لطائف التفسير
سبيل التهكم بالمنكرين للوحي مع علمهم بأنه لا سماع ولا قراءة ، ونظيره {وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الغربى} [ القصص : 44 ] ، {وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطور} [ القصص : 46 ] {وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم} [ يوسف : 102 وهذا أحسن من عَوْده على " ذَلِكَ " ؛ لأن عَوده على الغيب يشمل ما تقدم من القصص ، وما لم يتقدم منها ،
جامع لطائف التفسير
قال الفخر : قوله {إِنَّ هَذَا} إشارة إلى ما تقدم ذكره من الدلائل ، ومن الدعاء إلى المباهلة {لَهُوَ القصص المشتمل على ما يهدي إلى الدين ، ويرشد إلى الحق ويأمر بطلب النجاة فبين تعالى إن الذي أنزله على نبيه هو القصص الوقف على قوله : { الكاذبين } ، وتقدير الآية : فنجعلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِيْنَ بأن هذا هو القصص
مفردات ألفاظ القرآن
أي: لا قائم، قال: {ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله} [القصص/50]، {وهو في الخصام غير مبين} [الزخرف أي: إلا زيدا، وقال: {ما علمت لكم من إله غيري} [القصص/38]، وقال: {ما لكم من إله غيره} [الأعراف/59]، {هل تقولون على الله غير الحق} [الأنعام/93]، أي: الباطل، وقوله: {واستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحق} [القصص
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
يا رسول الله ، لو قصصت علينا ، فأنزل الله : الر تلك آيات الكتاب المبين إلى قوله : نحن نقص عليك احسن القصص رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ملة فقالوا : حدثنا يا رسول الله ، فأنزل الله : نحن نقص عليك احسن القصص 11326 حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر ، انا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، قوله : نحن نقص عليك احسن القصص
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : فلما جاءهم موسى آية 36 القصص : ( 36 ) فلما جاءهم موسى . . . . . 16912 وباسناده ، عن عبد قوله تعالى : وقال موسى ربي اعلم بمن جاء بالهدى إلى قوله : عاقبة الدار القصص : ( 37 ) وقال موسى ربي . قوله تعالى : وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري آية 38 القصص : ( 38 ) وقال فرعون يا . .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا القصص : ( 71 ) قل أرأيتم إن . . . . . 17061 حدثنا القصص : ( 72 ) قل أرأيتم إن . . . . . 17065 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي بن مهران ، ثنا قوله تعالى : ومن رحمته إلى قوله : ولتبتغوا من فضله القصص : ( 73 ) ومن رحمته جعل . . . . . 17066 به ،
أصول في التفسير
القصص القصص والقص لغة : تتبع الأثر . وفي الاصطلاح : الأخبار عن قضية ذات مراحل ، يتبع بعضها بعضا . وقصص القرآن أصدق القصص ؛ لقوله تعالى : (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا
معجم كلمات القرآن الكريم
* الْمَفَرُّ:- القيامة/10 * الْمَفْتُونُ:- القلم/6 * الْمَقَابِرَ:- التكاثر/2 * الْمَقْبُوحِينَ:- القصص * الْمَكِيدُونَ:- الطور/42 * الْمَكْرُ:- الرعد/42 فاطر/43 * الْمَكْنُونِ:- الواقعة/23 * الْمَلأَ:- القصص /20 * الْمَلأُ:- الأعراف/60 /66 /75 /88 /90 /109 /127 هود/27 يوسف/43 المؤمنون/33 القصص/38 ص/6 * الْمَلإِ