البحث

وقال الشوكانى فى الآيات السابقة : قوله : { وَلَقَدْ ءاتَيْنَا موسى تِسْعَ ءايات } أي : علامات دالة على

ولمجيب أن يجيب فيقول : إنه لا يمتنع اجتماع عاملين على معمول واحد لأن العوامل النحوية علامات ومعرفات ولا

ومن علامات الولاية أن يكونَ العبدُ محفوظاً عليه وقتُه في أوانِ البلاء.

قوله تعالى : { وَفِي الأرض آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ } لما ذكر أمر الفريقين بيّن أن في الأرض علامات تدل

ووجود ورقة كورقة السيجارة بين الفكين العلوي والسفلي يجعلها تتأثر بضغط الفكين عليها فتظهر فيها علامات

قوله تعالى : { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفاق } أي علامات وحدانيتنا وقدرتنا "فِي الآفَاقِ" يعني خراب

قوله عز وجل : { وَمِنْ ءاياته } أي : من علامات وحدانيته ، { أَنَّكَ تَرَى الأرض خاشعة } أي : غبراء ،

ويستعمل النحل أحيانا لأجل تعيين طرق وصوله إلى الأوراد علامات خاصة كأن يشخص طبيعة الروائح المنتشرة على

دوابكم من سامت الماشية إذا رعت فهي سائمة وأسامها صاحبها وهي من السومة وهي العلامة لأنها تؤثر بالرعي علامات

من ستر من الناس ذنوبه وأبداها للذي لا يخفى عليه شيء في السموات فقد جعله أهون الناظرين إليه وهو من علامات