تفسير العز بن عبد السلام

وما آتيناهم مِّن كُتُبٍ} ما نُزِّل على مشركي قريش كتاباً قط {يَدْرُسُونَهَا} فيعلمون أن الذي جئت به حق

تفسير العز بن عبد السلام

- {نَسُواْ اللَّهَ} تركوا أمره {فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ} أن يعملوا لها خيراً، أو نسوا حقه فأنساهم حق

ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن

{ويسفك الدِّمَاء} أَي: يصب الدِّمَاء بِغَيْر حق , ويسفك - أَيْضا: يصب الدِّمَاء بِحَق.

المنتخب في تفسير القرآن الكريم

33 - كما تحققت ألوهية الله ووجبت عبادته، حق قضاؤه على الذين خرجوا عن أمر الله متمردين بأنهم لا يذعنون

المنتخب في تفسير القرآن الكريم

55 - ليعلم الناس أن الله مالك ومهيمن على جميع ما فى السموات والأرض، وليعلموا أن وعده حق، فلا يعجزه شئ

المنتخب في تفسير القرآن الكريم

39 - وحذِّر - أيها الرسول - هؤلاء الظالمين يوماً يتحسرون فيه على تفريطهم فى حق الله وحق أنفسهم - وقد

المنتخب في تفسير القرآن الكريم

1 - الثناء كله حق لله - وحده - الذى له ما فى السموات وما فى الأرض خلقا ومُلْكا وتدبيرا، وله - وحده -

تفسير السمعاني

للصلة، وَإِنَّمَا تدخل فِي الْكَلَام؛ لتفخيمه، وتجزيله {وكفرهم بآيَات الله وقتلهم الْأَنْبِيَاء بِغَيْر حق

تفسير السمعاني

قَوْله تَعَالَى: {أَفَمَن حق عَلَيْهِ كلمة الْعَذَاب} كلمة الْعَذَاب: قَوْله تَعَالَى: {لأملأن جَهَنَّم

زهرة التفاسير

وتنازعهم فيه فضل بتعليمهم حق الجهاد وواجبه، وعفوه عنهم هو الفضل كله، ولقد تأكد فضل الله تعالى في الآية