تفسير العز بن عبد السلام
وما آتيناهم مِّن كُتُبٍ} ما نُزِّل على مشركي قريش كتاباً قط {يَدْرُسُونَهَا} فيعلمون أن الذي جئت به حق
تفسير العز بن عبد السلام
- {نَسُواْ اللَّهَ} تركوا أمره {فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ} أن يعملوا لها خيراً، أو نسوا حقه فأنساهم حق
ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن
{ويسفك الدِّمَاء} أَي: يصب الدِّمَاء بِغَيْر حق , ويسفك - أَيْضا: يصب الدِّمَاء بِحَق.
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
33 - كما تحققت ألوهية الله ووجبت عبادته، حق قضاؤه على الذين خرجوا عن أمر الله متمردين بأنهم لا يذعنون
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
55 - ليعلم الناس أن الله مالك ومهيمن على جميع ما فى السموات والأرض، وليعلموا أن وعده حق، فلا يعجزه شئ
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
39 - وحذِّر - أيها الرسول - هؤلاء الظالمين يوماً يتحسرون فيه على تفريطهم فى حق الله وحق أنفسهم - وقد
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
1 - الثناء كله حق لله - وحده - الذى له ما فى السموات وما فى الأرض خلقا ومُلْكا وتدبيرا، وله - وحده -
تفسير السمعاني
للصلة، وَإِنَّمَا تدخل فِي الْكَلَام؛ لتفخيمه، وتجزيله {وكفرهم بآيَات الله وقتلهم الْأَنْبِيَاء بِغَيْر حق
تفسير السمعاني
قَوْله تَعَالَى: {أَفَمَن حق عَلَيْهِ كلمة الْعَذَاب} كلمة الْعَذَاب: قَوْله تَعَالَى: {لأملأن جَهَنَّم
زهرة التفاسير
وتنازعهم فيه فضل بتعليمهم حق الجهاد وواجبه، وعفوه عنهم هو الفضل كله، ولقد تأكد فضل الله تعالى في الآية