الاستيعاب في بيان الأسباب
. * عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-؛ قال: نزلت في انتظار الصلاة التي تدعى العتمة (¬1). الله بن أبي زياد ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أنس به. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (2/ 344 رقم 2690) عن عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن الحكم عن رجل عن أنس بن مالك؛ قال: نزلت: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} في صلاة العشاء. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (1/ 563 رقم 2138) عن الثوري عن أبان بن أبي عياش عن أنس؛ قال: ما رأيت رسول
أسباب النزول
أخبرنا نصر بن بكر بن أحمد الواعظ قال: أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن محمد السجزى قال: أخبرنا محمد بن أيوب الرازي قال: أخبرنا علي بن عثمان وموسى ابن إسماعيل وعبيد الله بن العاصم واللفظ لعلي قالوا: أخبرنا حماد بن سلمة قال: حدثنا علي بن يزيد، عن يوسف بن ماهان، عن ابن عباس أن رجلا أتى عمر فقال: إن امرأة جاءتني أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد الطوسي قال: حدثنا علي بن عمر الحافظ قال: حدثنا الحبر بن إسماعيل المحاملى قال: حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن
من فضائل سورة الإخلاص
17 - حدثنا علي بن عمر الحربي ثنا إسماعيل بن موسى الحاسب ثنا نصر بن علي حدثنا السكين بن عبد الله ثنا
من فضائل سورة الإخلاص
20 - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ثنا عبد الله بن محمد ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن مجاهد عن ابن عمر قال سمعت رسول الله أكثر من عشرين مرة يقرأ في الركعتين قبل الفجر قل يا أيها
الناسخ والمنسوخ
بن جعفر بن محمد (الصادق) / 309 إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي 27، 218، 231، 281، 291، 372، 380، 528 إسماعيل بن سالم الأسدي 48، 201 إسماعيل بن عبد الرحمن السدّي 29، 245، 393، 398، 442 إسماعيل بن عمر الواسطي/ أبو المنذر 18، 340 إسماعيل بن عياش العنسي 431 إسماعيل 490 الأسود بن قيس العبدي 462 الأسود بن يزيد النخعي 352 أشعث بن سوّار الكندي 221، 297 أشعث بن أبي الشعثاء 120 أشعث بن عبد الله الحداني 113 أشعث بن عبد الله ، 253، 254، 255، 334، 335، 340، 370 إياس بن عبد الله بن عبد ياليل (الفجاءة) 398 أيوب بن أبي تميمة السختياني
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. ¬__________ = أصول الاعتقاد" 3/ 633 من طريق أبي وهب عبد العزيز بن عبد الله، ثلاثتهم عن أبي هلال به. الله بن مسلمة القعنبي. عبد الأعلى القيسي. كلاهما عن المعتمر بن سليمان عن أبيه عن رقبة به. 2 - إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي: رواه أبو داود كتاب السنة باب من فضائل الخضر -عليه السلام- (4706) عن محمود بن خالد بن الفريابي عن إسرائيل به. 3 - عبد
الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
طريق ابن شجاع قرأت على أبو عَاصِم عبد الواحد بن إبراهيم وعلي بن أحمد الجوردكي وعلي بْن شَبِيبٍ علي الْخُزَاعِيّ على الحسن بن سعيد الْمُطَّوِّعِيّ على عمر بن شجاع عن الحلواني عن قَالُون. الْخُزَاعِيّ أخبرني أبو نصر عن أبي الحسين قالا: قرأنا على الشَّذَائِيّ على الْمُطَّوِّعِيّ، وقرأت على عبد الملك بن عبدويه، وأيضًا على النَّوْجَابَاذِيّ على العراقي، وقرأت على الْكَارَزِينِيّ قال: قرأنا على
الإيضاح في القراءات
قال: و قال ابن شهاب: فحدثني سالم بن عبد الله أنّه لما توفيت حفصة، أرسل مروان الى عبد الله بن عمر ساعة رجعوا من جنازة حفصة بعزيمة ليرسلها، فأرسل بها ابن عمر إلى مروان فمزقها مخافة أن يكون في شيء من ذلك / نسمع في شيء من الحديث أنّ مروان هو مزق الصحف إلاّ في هذا الحديث (¬2) قال أبو عبيد: و حدثنا المطّلب بن زياد، عن السُّدي، عن عبد خير، قال: أولُّ من جمع القرآن بين اللوحين أبو بكر الصديق، رضي الله عنه (¬3) و قال أبو عبيد: و حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن السُديّ، عن عبد خير، عن علي، قال: رحم الله أبا بكر،
الأساس في التفسير
ذوي أسنان وشرف في قومهم: من بني أسد بن عبد العزى بن قصي الأسود بن أبي رفعة كان رسول الله صلّى الله عليه ومن بني زهرة الأسود بن عبد يغوث ابن وهب بن عبد مناف بن زهرة، ومن بني مخزوم الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، ومن بني سهم ابن عمر بن هصيص بن كعب بن لؤي العاص بن وائل بن هشام ابن سعيد بن سعد، ومن خزاعة الحارث بن الطلاطلة بن عمرو بن الحارث بن عمرو بن ملكان. وسالم هذا هو سالم بن عبد الله بن عمر كما روى ابن جرير عن سالم بن عبد الله وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ
أضواء البيان
أخبرنا عبد الوارث ثم ساق السند إلى أن قال: حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده هذا لفظ أبي عمر في جامعه. وكثير بن عبد الله المذكور في الإسناد ضعيف، وأبوه عبد الله مقبول. ثم ذكر أبو عمر بن عبد البر في جامعه بإسناده عن زياد بن حدير عن عمر بن