النكت والعيون
الرابع : أنه المنتن باللغة الطحاوية ، قاله ابن زيد . { جزاءً وِفاقاً } وهو جمع وفق ، قال أهل التأويل
عناية المسلمين بالوقف خدمة للقرآن الكريم
والمشهور من مذهب الشافعي ومالك عدم وصولها وأما القراءة بأجر فلا تجوز بلا خلاف بين العلماء) شرح الطحاوية
تفسير ابن أبي العز جمعا ودراسة
. __________ 5 سورة القلم، الآية: 35. 6 سورة ص، الآية: 28. 7 شرح العقيدة الطحاوية، ص (661) وانظر ـ مسألة
منهج الزجاج في اختياراته في التفسير من خلال كتابه: معاني القرآن وإعرابه
الكلام وأنه حقيقي لا يجوز حمله على أنه مجاز يقول ابن أبي العز الحنفي (ت792هـ)(¬6) في شرحه للعقيدة الطحاوية شرح العقيدة الطحاوية 1/176 .
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الأعراف حتى نهاية سورة الحجر
، مسعود التفتازاني، تحقيق: أحمد السقا، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، 1408ه. 218- شرح العقيدة الطحاوية الحنفي، تحقيق: عبد الله التركي وآخرون، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة العاشرة، 1417ه. 219- شرح العقيدة الطحاوية
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
تلكم عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن الكريم, قال عنها شارح الطحاوية: "هذه قاعدة شريفة وأصل كبير من وأن جميع ما فيه حق, وأن من نقص منه حرفا قاصدا لذلك __________ 1 سورة المدثر: الآيتان 25-26. 2 شرح الطحاوية
تفسير ابن أبي العز جمعا ودراسة
البيان (11/267، 268) ، والمحرر الوجيز (6/9، 10) والقول الثاني ضعيف، قال ذلك ابن عطية. 3 شرح العقيدة الطحاوية ، ص (220) . 4 سورة الأنعام، الآية: 19. 5 شرح العقيدة الطحاوية، ص (169) .
تفسير ابن أبي العز جمعا ودراسة
والجامع لأحكام القرآن (9/291-293) ولم يذكر الزجاج إلا القول الذي فسر به المؤلف هنا. 2 شرح العقيدة الطحاوية وتفسير المؤلف في شرح العقيدة الطحاوية، ص (196) .