البحث

تتداولها يدك ، إنّها تؤدي لك مهمة بدون أن تقرب منها ؛ فأنت لا تقترب من الشمس لتضبطها ، مثلما تفعل في الساعة

للكافر صاحبه المؤمن حال محاورته له منكرا عليه ما قاله : { أكفرت بالذي خلقك من تراب } بقولك { ما أظن الساعة

كما قال تعالى: " وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب (1) ". وقال " يرونه بعيدا.

وفي (القتال) قال خلف بن هشام: في مصاحف أهل مكة والكوفيين: {فهل ينظرون إلا الساعة أن "تأتيهم} [محمد: 18

على تقدير جواب سؤال اقتضته الجملة الأولى وهو سؤال عن العلة ومنه إن النفس لأمارة بالسوء هذه زلزلة الساعة

وَقِيلِهِ يارَبِّ إِنَّ هَـاؤُلاَءِ قَوْمٌ لاَّ يُؤْمِنُونَ } ؛ من قرأ بنصب اللام ؛ فمعناهُ : يعلمُ قيامَ الساعة

فقال : اكتب ، فقال : يا رب وما أكتب ؟ قال : اكتب القدر ، يجري بما هو كائن في ذلك اليوم إلى أن تقوم الساعة

تحدث أخبارها } متعجبا من ذلك وقال يحيى بن سلام : تحدث أخبارها بما أخرجت من أثقالها وقيل تحدث بقيام الساعة

تاء المخاطب المذكر وكسرت تاء المخاطبة المؤنثة فلم تبق حركة فسكنت تاء المؤنثة الغائبة والمعنى اقتربت الساعة