جامع البيان في تأويل آي القرآن
سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب"، قال: من الحرائر. 11257- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم"، قال: من الحرائر. 11258- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب: أن رجلا طلَّق امرأته وخُطِبَت إليه أخته، وكانت قد أحدثت، فأتى عمر فذكر ذلك له منها، فقال عمر: ما رأيت منها؟ قال: ما رأيت منها إلا خيرًا!
أسباب النزول
عن حفص بن عمر عن خالد بن عبد الله ، عن حُصَيْن. (423) أخبرنا محمد بن إبراهيم المُزَكِّي (1) ، قَالَ : أخبرنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطَّلْحي ، قَالَ : أخبرنا جعفر بن أحمد بن عمران الشَّاشِي(2) ، قَالَ : حدثنا عبد الله ابن أحمد بن عبد الله بن يونُسَ ، قَالَ : حدثنا عَبْثَر(3) بن القاسم ، حدثنا حُصَينٌ ، عن سالم بن أبي الجَعْد ، عن جابر بن عبد الله: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الجُمُعة رَوَاهُ مُسْلِم(4) عن إسحاقَ بن إبراهيمَ ،عن جريرٍ ؛ ورواه البُخَارِيّ (5) فِيْ كتاب الجمعة ، عَن معاويةَ
فضائل القرآن للمستغفري
602- كتب إلي أبو أحمد محمد بن عبد الله المقرئ من بغداد يذكر أن أبا طاهر عبد الواحد بن عمر المقرئ أخبرهم حدثنا أبو بكر بن مجاهد حدثني محمد بن أحمد بن محمد حدثنا عبد الله بن عيسى حدثنا هارون يعني ابن موسى المقرئ حدثني أبي موسى بن عبد الله حدثني محمد بن إسحاق عن أبيه قال: قرأت في المحراب ببسم الله الرحمن الرحيم أنس قال: فقال لي: يقرأ عليك أبو عبد الله السلام ورحمة الله مالك بن أنس ويقول لك: ما هذا الذي أحدثت من عبد الرحمن إمام الناس في القراءة فأخبرنا نافع أن السنة الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن عبيد بن عمير قال : لقي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركباً يريدون البيت فقال فقال عمر رضي الله عنه : من أميركم؟ فأشار إلى شيخ منهم ، فقال عمر : بل أنت أميرهم لأحدثهم سناً الذي أجابه وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه { ليشهدوا منافع لهم } قال : الأجر في الآخرة والتجارة وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه { ويذكروا اسم الله } قال : كان يقال : إذا ذبحت وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : الأيام المعلومات : يوم
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
" للمهدوي في القراءات عن الشيخ أبي محمد عبد العزيز القروي المؤدب(¬2) عنه.. كان قرأ أبو عبد الله المذكور على أبي الحسن الحصري الأديب وأحمد بن الجابرية.. توفي سنة 512"(¬3). 16- محمد ابن أحمد بن مطرف البكري أبو عبد الله بن بقورنيه من أهل تطيلة سكن المرية: "(¬5). 17- محمد بن طاهر بن علي بن عيسى الأنصاري الخزرجي أبو عبد الله من أهل دانية: ذكره ابن عبد الملك عبد الرحمن القيسي القيرواني أبو عبد الله بن الشواذكي نزيل سبتة ثم يابسة: ¬__________ (¬1) - ترجمته في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور ، وَابن أبي شيبة وأحمد ، وعَبد بن حُمَيد وأبو داود ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي عن أبي أمامة التميمي قال قلت لابن عمر : أنا ناس نكتري أليس تطوفون بالبيت وبين الصفا والمروة وتأتون المعروف وترمون الجمار وتحلقون رؤوسكم قلت : بلى ، فقال ابن عمر أخرج عبد الرزاق ، وَابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن أبي الزبير ، أنه
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
- تاج العروس من جواهر القاموس لمحمد بن محمد بن المرتضى الزبيدي 1205 هـ المطبعة الخيرية بجمالية مصر الطبعة الخطيب بتحقيق ليفي بروفنسال دار المكشوف بيروت الطبعة الثانية 1956 م. - التاريخ الكبير للبخاري محمد بن إسماعيل ت 256 هـ دائرة المعارف العثمانية حيدرآباد الدكن الهند. - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي أحمد بن الشيخ الضباع الطبعة الثانية 1372 هـ مطبعة مصطفى البابي الحلبي. - التبيان في سجدات القرآن جمع وتحقيق عبد العزيز بن محمد السدحان تعليق الشيخ بن باز، مكتبة دار المنار وابن خزيمة الطبعة الأولى 1409 هـ. - التبيان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : يقول : أنا الكبير الهادي علي أمين صادق # وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن كعب في قوله : ! قال : الكاف من الملك والهاء من الله والعين من العزيز والصاد من الصمد # وأخرج عبد بن حميد عن الربيع بن والهاء مفتاح اسمه هادي والعين مفتاح اسمه عالم والصاد مفتاح اسمه صادق # وأخرج ابن أبي حاتم عن الربيع بن قال : يا من يجير ولا يجار عليه # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة في قوله : ! < كهيعص > ! قال : اسم من أسماء القرآن # والله أعلم # وأخرج ابن أبي حاتم عن يحيى بن يعمر أنه كان يقرأ !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ثابت وأبي بن كعب " وأخرج أحمد وعبد بن حميد والترمذي وصححه وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن أنس بن حميد والبزار عن ابن عمر قال : حضرتني هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون فذكرت ما أعطاني بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عمر بن الخطاب أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري أن يبتاع له جارية من سبي جلولاء فدعا بها عمر فقال : إن الله يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون فأعتقها عمر وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن محمد بن المنكدر قال : " لما نزلت هذه الآية لن تنالوا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ثَابت وَأبي بن كَعْب وَأخرج أَحْمد وَعبد بن حميد وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر بن حميد وَالْبَزَّار عَن ابْن عمر قَالَ: حضرتني هَذِه الْآيَة {لن تنالوا الْبر حَتَّى تنفقوا مِمَّا بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن عمر بن الْخطاب أَنه كتب إِلَى أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أَن تنفقوا مِمَّا تحبون} فَأعْتقهَا عمر وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي {لن تنالوا الْبر} الْآيَة جَاءَ زيد بن حَارِثَة بفرس لَهُ كَانَ يُحِبهَا فَقَالَ: يَا رَسُول