كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
قال تعالى ^ لقد أرسلنا رسلنا بالبينات و أنزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقوم الناس بالقسط و أنزلنا الحديد
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
المطلوب متوقف على فعل الفاعل و قبول القابل كالسيف القاطع يؤثر بشرط قبول المحل فيه لا يقطع الحجارة و الحديد
تفسير مقاتل بن سليمان
ٱلْقِتَالُ }[البقرة: 216]، يعنى فرض، نظيرها أيضاً:{ مَا كَتَبْنَاهَا }، يعنى ما فرضناها{ عَلَيْهِمْ }[الحديد
تفسير مقاتل بن سليمان
يعني من الكتان، والقطن، والصوف، { وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ } ، من القتل والجراحات، يعني درع الحديد
تفسير مقاتل بن سليمان
ٱلرَّازِقِينَ } [آية: 39] مثل قوله عز وجل:{ وَأَنفِقُواْ مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ }[الحديد
مفاتيح الغيب
جزء : 21 رقم الصفحة : 499 500 اعلم أن {ءَاتُونِى زُبَرَ الْحَدِيدِ } قطعة قال الخليل الزبرة من الحديد الجميع آتوني بمد الألف إلا حمزة فإنه قرأ ائتوني من الإتيان ، وقد روى ذلك عن عاصم والتقدير ائتوني بزبر الحديد بحيث تسد ما بين الجبلين إلى أعلاهما ثم وضع المنافخ عليها حتى إذا صارت كالنار صب النحاس المذاب على الحديد
البحر المحيط في التفسير
وإلانة الحديد ، قال ابن عباس وقتادة : صار كالشمع. وقال الحسن : كالعجين ، وكان يعمله من غير نار. وقيل : أعطي قوة يلين بها الحديد. ولو أكل من عمل يده تمت فضائله ، فدعا الله أن يعلمه صنعة ويسهلها عليه ، د فعلمه صنعة الدروع وألان له الحديد
روح البيان ط إحياء التراث
سورة النور وهي مدنية اثنتان أو أربع وستون آية قال القرطبي : مقصود هذه السورة ذكر أحكام العفاف والستر كتب عمر رضي الله عنه إلى الكوفة علموا نساءكم سورة النور وقالت عائشة رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم لا "تنزلوهن" أي : النساء "في الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن سورة النور والغزل". جزء : 6 رقم الصفحة : 112 (سورة) سورة القرآن طائفة منه محيطة بما فيها من الآيات والكلمات والعلوم والمعارف مأخوذة من سورة المدينة وهو حائطها المشتمل عليها وهي خبر مبتدأ محذوف ، أي هذه سورة وإنما أشير إليها مع
تفسير النسفي - دار النفائس
وروي أن ابن عباس رضي الله عنهما قرأ سورة النور على المنبر في الموسم وفسرها على وجه لو سمعت الروم به لأسلمت والله 231 سورة الفرقان مكية وهي سبع وسبعون آية { تَبَـارَكَ } تفاعل من البركة وهي كثرة الخير وزيادته لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَـاهُ تَنزِيلا } [الإسراء : 106] { عَلَى عَبْدِهِ } [الحديد
تيسير الكريم الرحمن
[تم تفسير سورة الواقعة] . تفسير سورة الحديد [وهي] مدنية __________ (1) في ب: "فأما إن كان من المقربين" أي: إن كان الميت من المقربين