مفاتيح الغيب
سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَة ِ فهو صريح بالوعيد واعلم أن الكلام في هذه المسألة تقدم في سورة بملكه ولا ينفقونه في سبيله ونظيره قوله تعالى وَأَنفِقُواْ مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ( الحديد
تيسير التفسير
وقد جاء في سورة الحديد ، { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
سورة المجادلة جزء : 7 رقم الصفحة : 473 لما ختمت الحديد بعث إثبات عجز الخلق بعظيم الفضل له سبحانه , وكان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يشفع ربنا إليه لا إله إلا هو العظيم وسع كرسيه السموات والأرض فهي تئط من عظمته وجلاله كما يئط الرجل الحديد والبيهقي في الأسماء والصفات عن أبي أمامة يرفعه " قال : اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في ثلاث سور : سورة
روح البيان ط إحياء التراث
رحمه اللهك أول خيانة الصديقين حديثهم مع أنفسهم وسئل فتح الموصلي رحمه الله عن الصادق فأدخل يده في كير الحديد والزاهد والعالم لا يفارقون الحظوظ والأغراض نسأل الله العافية : 287 جزء : 9 رقم الصفحة : 262 تفسير سورة
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ (22) أي ظاهر العداوة حيث أبى السجود، كما حكى الله تعالى هذا القول في سورة فاهبط وعلّم صنعة الحديد وأمر بالحرث فحرث، وسقى وحصد، ودرس وذرى، وعجن وخبز.
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
يسيل له منه عيون، وقالت فرقة بل معنى أَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ أذبنا له النحاس عن نحو ما كان الحديد قوله عز وجل: [سورة سبإ (34) : آية 13] يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
الذي يطول فيستتر فيه، فيجيء يُكَوِّرُ على هذا معادلا لقوله: يُولِجُ [الحج: 61، لقمان: 29، فاطر: 13، الحديد قوله عز وجل: [سورة الزمر (39) : آية 6] خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
وقوله عز وجل: [سورة الحديد (57) : الآيات 5 الى 9] لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ