الدر المنثور في التأويل بالمأثور
تجدوا شيئا أذهب لسيئة قديمة من حسنة حديثة وتصديق ذلك في كتب الله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات وأخرج ابن ذكرى للذاكرين قال : هم الذين يذكرون الله في السراء والضراء والشدة والرخاء والعافية والبلاء وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال : لما نزع الذي قبل المرأة تذكر فذلك قوله ذلك ذكرى للذاكرين الآية 116 أخرج ابن أبي مالك في قوله فلولا قال : فهلا وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة في الآية قال : الشيخ من طريق ابن جريج قال : قال ابن عباس أترفوا فيه نظروا فيه وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً} الآية: 55 [543] أخرج ابن أبي حاتم من طريق السدي عن أبي مالك أخرجه ابن جرير رقم9765 من طريق العوفي، عنه، به. والعوفي ضعيف تقدم. أخرجه ابن جرير رقم9782 من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به. أخرجه ابن جرير رقم9773 حدثنا ابن بشار، قال: حدثن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن أخرجه ابن أبي حاتم رقم5489 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الكوفي، ثنا هارون ابن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن أبي
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
وأخرج ابن الضريس، وابن مردويه، والبيهقي في "الدلائل" عن ابن عباس قال: نزلت سورة التغابن بالمدينة. وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله. وأخرج النحاس عن ابن عباس قال: نزلت سورة التغابن بمكة، إلا آيات من آخرها نزلت بالمدينة في عوف بن مالك وأخرج ابن إسحاق وابن جرير عن عطاء بن يسار نحوه.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
ابن عباس ... 1/242 {إلا ما حرم إسرائيل على نفسه}: حرّمه الله بعد التوراة ... ابن السائب ... 1/243 {إلا ما حرم إسرائيل على نفسه}: قال يعقوب: لئن عافاني الله لا يأكله لي ولد ... ابن عباس ... 1/242 {إلا ما شاء الله} إلا ما شاء الله أن ينسخه فتنساه ... عوف بن مالك ... 1/542 {إلا نبئتكما بتأويله}: قالا له: كيف تعلم ذلك ولست بساحر ولا عرّاف ... ابن عباس ... 3/341 {إلا واردها} الخطاب للكفار ... ابن عباس ... 4/450 (1/29)
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
ابن عباس ... 3/471 {سوء الحساب}: هو أن يحاسب الرجل بذنبه كله ولا يغفر له منه شيء ... ابن مسعود ... 8/197 سورة براءة هي الفاضحة، ما زالت تقول: ومنهم ومنهم ... ابن عباس ... 2/485 {سوف أستغفر لكم ربي} أنه أخّرهم إلى السحر من ليلة الجمعة ... أنس بن مالك ... 3/417 {سوف أستغفر لكم ربي}: كان يستغفر لهم كل ليلة جمعة ... ابن عباس ... 5/506 {سيريكم آياته فتعرفونها} يعني: العذاب في الدنيا ...
الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر
قال «ابن مسعود، وابن عمر» رضي الله عنهما: المراد باللمس هنا: الإفضاء باليد إلى الجسد، وبعض جسده إلى جسدها قال ابن الجزري: ............. ... ... إلّا قليلا نصب كر في الرّفع .......... ... .......... المعنى: قرأ المرموز له بالكاف من «كر» وهو: «ابن عامر» «إلّا قليل» من قوله تعالى: ما فَعَلُوهُ إِلَّا قال ابن الجزري: تأنيث تكن دن عن غفا ... .......... __________ (1) قال ابن عاشر: والشام ينصب قليلا منهم . (2) قال ابن مالك: وبعد نفي أو كنفي انتخب إتباع ما اتصل.
فتح البيان في مقاصد القرآن
وعن ابن الزبير قال: يا أهل مكة بلغني عن رجال يلعبون بلعبة يقال لها نردشير، والله يقول في كتابه: (إنما عن أنس بن مالك قال: الشطرنج من النرد، وبلغنا عن ابن عباس أنه ولي مال يتيم فاحرقها، وسئل ابن عمر عن الشطرنج وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من لعب النردشير فقد عصى الله ورسوله " وأخرج ابن أبي الدنيا عن يحيى بن كثير قال: مر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقوم يلعبون بالنرد فقال: قلوب لاهية وأيد عليلة وألسنة لاغية، وقال ابن سيرين ما كان من
أقوال ابن بطال في التفسير من خلال كتابه شرح صحيح البخاري
القول الأول: إن الناشئة هنا: جميع الليل، وممن قال بذلك: ابن عباس - رضي الله عنهما -، ومجاهد، وابن زيد الناشئة هنا: هي القيام بعد النوم، وممن قال بذلك: عائشة - رضي الله عنها(¬6)-، ونسبه القرطبي أيضاً إلى ابن عباس - رضي الله عنهما -، ومجاهد(¬7)، وهو الذي اختاره ابن بطال هنا. 000000000000000000000000000000000000000000000000000 - رضي الله عنه(¬8)-، ونسبه القرطبي إلى ابن عمر - رضي الله عنهما(¬9)-. ¬__________ (¬1) رواه عنهما ابن البيان (12/282-283)، وانظر: الدر المنثور (8/293- 294). (¬2) انظر: المصدرين السابقين. (¬3) رواه عنه ابن
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
ابن عباس ... 320 إن المس واللمس والمباشرة الجماع ... ابن عباس ... 387 إنما حرم عليكم الدم المسفوح ... أنس بن مالك ... 251 طعامه - أي البحر - ميتته ... ابن عباس ... 489 علمت ناساً من أهل الصفة القرآن والكتابة ... ابن عباس ... 437 كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان ...
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة
ابن عباس ... ............................ ... 421 إنما ذلك عرق ، فانظري ... ابن عباس ... ............................ ... 548 أي الناس أحب إليك ؟ ... عتبان بن مالك ......................... ... 304 بئس الخطيب أنت ، قل : ومن ... ابن عباس ... ............................ ... 421 بل للمؤمنين عامة ... ابن مسعود ... ............................ ... 137 صلاة الفجر ...