البحث

وأما ما رُوي من نزول الآية في أمر صُهيب، فإنّ ذلك غير مستنكرٍ، إذ كان غيرَ مدفوع جوازُ نزول آية من عند

أبان بن صالح، عن مجاهد قال: عرضت المصحف على ابن عباس ثلاث عَرَضات من فاتحته إلى خاتمته، أوقفه عند كل آية

ويقال أيضًا للرجل إذا استنبط معنى آية من كتاب الله : "قد انتزع معنى جيدًا- ونزعه" : أي استخرجه . (2)

وأخرج ابن ماجة عن أبي ذر قال : قال رسول الله A : « يا أبا ذر لأن تغدو فتعلم آية من كتاب الله خير لك من

القيامة ، ذكر لنا أن قائلاً قال : يا نبي الله ما آية طلوع الشمس من مغربها؟ قال : تطول تلك الليلة حتى

السماء ومنها تفتح الأبواب ، وأما المحو الذي في القمر فقول الله { وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية

، إني كنت فيما خلا لا آخذ الأربع آيات ونحوهن ، فإذا قرأتهن على نفسي تفلتن ، وأنا أتعلم اليوم أربعين آية

أخرج ابن جرير وأبو الشيخ ، عن قتادة - Bه - في قوله { ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه } قال

يوم نزلت الآية لم يكن فيها حد ، إنما كان يسأل عنه يوم القيامة ، ثم يغفر له حتى نزلت هذه آية الفرية جلد

فأنزل الله آية الملاعنة فقال رسول الله A : أين السائل قد نزل من الله أمر عظيم؟ فأبى الرجل إلا أن يلاعنها