الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 296. (¬4) تفسير الماتريدي: 2/ 461. (¬5) تفسير المراغي: 4/ 37. (¬6) تفسير السعدي: 143. (¬7) معاني القرآن للزجاج: 1/ 460. (¬8) انظر: تفسير الماتريدي: 2/ 461. (¬9) صفوة التفاسير : 204. (¬10) تفسير الثعلبي: 3/ 132. (¬11) تفسير السمرقندي: 1/ 240. (¬12) أخرجه ابن أبي حاتم (4022): ص
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 306. (¬2) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 183، والكشاف: 1/ 425. (¬3) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4308): ص 3/ 784. (¬4) الكشاف: 1/ 425. (¬5) التفسير الميسر: 68. (¬6) تفسير الطبري: 7/ 277. (¬7) صفوة التفاسير: 215. (¬8) تفسير الطبري: 7/ 277. (¬9) الوجيز: 236. (¬10) أخرجه الطبري 12) صفوة التفاسير: 215. (¬13) أخرجه الطبري (8000): ص 7/ 277، وانب أبي حاتم (4310): ص 3/ 784. (¬14) تفسير الطبري: 7/ 277. (¬15) تفسير الثعلبي: 3/ 183.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير السمرقندي: 1/ 266. (¬2) صفوة التفاسير: 224. (¬3) تفسير الطبري: 7/ 418. (¬4) أخرجه ابن أبي حاتم (4543): ص 3/ 821. (¬5) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 317. (¬6) أخرجه الطبري (8262): ص 7/ 418. (¬7) انظر: تفسير الطبري (8263): ص 7/ 419. (¬8) تفسير ابن أبي حاتم (4544): ص 3/ 822. (¬9) انظر : تفسير الماتريدي: 2/ 536. (¬10) انظر: الحجة للقراء السبعة: 181. (¬11) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 215. (
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 7/ 472. ابن كثير: 2/ 181 .. (¬5) تفسير الطبري: 7/ 472. [بتصرف]. (¬6) تفسير السمرقندي: 1/ 273 .. (¬7) معاني القرآن: 1/ 250. (¬8) تفسير الطبري: 7/ 472. [بتصرف]. (¬9) أخرجه الطبري (8353): ص 7/ 472. (¬10) صفوة التفاسير: 228 .. (¬11) تفسير الطبري: 7/ 472. (¬12) تفسير الطبري: 7/ 473.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن المنذر (1293): ص 2/ 544. (¬2) انظر: زاد المسير: 1/ 364. (¬3) أخرجه ابن أبي حاتم (4699): ص 3/ 849. (¬4) انظر: تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 324. (¬5) أخرجه ابن أبي حاتم (4702): ص 3 / 849. (¬6) أخرجه ابن المنذر (1294): ص 2/ 544. (¬7) معاني القرآن: 1/ 501. (¬8) تفسير الثعلبي: 3/ 238. ابن كثير: 2/ 195. (¬16) أخرجه ابن أبي حاتم (4704): ص 3/ 850. (¬17) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4704): ص 3/ 850. (¬18) انظر: زاد المسير: 1/ 365. (¬19) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 324. (¬20) أخرجه ابن أبي حاتم
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير الطبري: 8/ 356. (¬3) الكشاف: 1/ 511. (¬4) انظر: تفسير الطبري (9495): 8/ 352، وتفسير ابن ابي حاتم (5329): ص 3/ 953. (¬5) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 372. (¬6) انظر: تفسيره: 8/ 356 - 357. (¬7) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 307، ومعالم التنزيل: 2/ 214، زاد المسير: 2/ 83. (¬8) انظر: معاني القرآن: 2/ 51 . (¬9) انظر: التفسير البسيط: 6/ 511. (¬10) التفسير البسيط: 6/ 511. (¬11) انظر: تفسير السمعاني: 1/ 428 : 6/ 511. (¬13) المحرر الوجيز: 2/ 52. (¬14) التفسير الميسر: 85. (¬15) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 372.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
قال ابن عطية: " وهذه الآية تفسير قوله تعالى: {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم} [الفاتحة: . (¬5) الوجيز: 2/ 77. (¬6) المحرر الوجيز: 2/ 76. (¬7) التفسير الميسر: 89. (¬8) الوجيز: 2/ 77. (¬9) تفسير البغوي: 2/ 247. (¬10) تفسير البغوي: 2/ 247. (¬11) التفسير الميسر: 89. (¬12) تفسير ابن المنذر (1976): ص 2/ 782. (¬13) الوجيز: 2/ 78. (¬14) الكشاف: 1/ 530 - 531. (¬15) تفسير البغوي: 2/ 247. (¬16) المحرر الوجيز: 2/ 76. (¬17) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 388. (¬18) تفسير البغوي: 2/ 247.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير أبي السعود: 2/ 214. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 396. (¬4) أخرجه ابن المنذر (21003): ص / 1029. (¬7) أخرجه ابن أبي حاتم (5772): ص 3/ 1029. (¬8) أخرجه ابن أبي حاتم (5774): ص 3/ 1030. (¬9) تفسير القرطبي: 5/ 311. (¬10) انظر: المحرر الوجيز: 2/ 91. (¬11) انظر: تفسير القرطبي: 5/ 311. (¬12) صفوة التفاسير : 272. (¬13) أخرجه ابن المنذر (21006): ص 2/ 828. (¬14) معاني القرآن: 2/ 89 - 90. (¬15) تفسير النسفي: 1/ 383. (¬16) صفوة التفاسير: 272. (¬17) معاني القرآن: 2/ 89 - 90. (¬18) تفسير البغوي: 2/ 262. (¬19) تفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وقال بعضهم: تفسير الغلو ما ذكر: {ولا تقولوا على الله إلا الحق}؛ فالقول على الله بما لا يليق به غلو. البوغي: 2/ 313. (¬3) التفسير الميسر: 105. (¬4) تفسير البغوي: 2/ 314. (¬5) أخرجه ابن ابي حاتم (6303): التستري: 57. (¬9) معاني القرىن: 2/ 135. (¬10) النكت والعيون: 1/ 546. (¬11) تفسير السمعاني: 1/ 505. ( وصححه بن خزيمة وابن حبان والحاكم. (¬13) تفسير الماتريدي: 3/ 424. (¬14) انظر: النكت والعيون: 1/ 546. ( ¬15) انظر: تفسير السمعاني: 1/ 505.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ} [المائدة: 4]، على ثلاثة أقاويل: ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 9/ 543. (¬2) الكشاف: 1/ 606. (¬3) تفسير ابن كثير: 3/ 32. (¬4) التفسير الميسر: 107. (¬5) تفسير الطبري: 9/ 543. (¬6) الكشاف: 1/ 606. (¬7) تفسير ابن كثير: 3/ 32. (¬8) سنن أبي داود برقم (2817)، وتفسير ابن كثير: 3/ 32. (¬9) تفسير ابن كثير: 3/ 32. (¬10) التفسير الميسر: 107. (¬11) تفسير الطبري: 9/ 543. (¬12)) ديوانه: 164، وهي من قصيدة له طويلة، مجد فيها إياس بن قبيصة الطائي، ملك الحيرة. (¬13) انظر: تفسير