تفسير القرآن للعثيمين

قوله تعالى: { والله يعدكم مغفرة } أي لذنوبكم إن تصدقتم؛ { وفضلًا } أي زيادة؛ فالصدقة تزيد المال؛ لقوله تعالى: { وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون } [الروم: 39] ، وقوله (ص): «ما نقصت صدقة

تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية

. . ) ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء ( ، نزلت في المشركين ؛ لأنه يأمر بالصدقة عليهم من غير زكاة هداهم ( ، يعني أبا قحافة ، ) ولكن الله يهدي من يشاء ( إلى دينه الإسلام ، ) وما تنفقوا من خير ( ، يعني المال

زاد المسير في علم التفسير

والزيادة يقال زكا الزرع يزكو زكاء وقال ابن الأنباري معنى الزكاة في كلام العرب الزيادة والنماء فسميت زكاة لأنها تزيد في المال الذي تخرج منه وتوفره وتقيه من الآفات ويقال هذا أزكى من ذاك أي أزيد فضلا منه

فتح البيان في مقاصد القرآن

الوجوب وقد حمله جماعة على صدقة الفطر لذلك ولما في آخر الآية من الوعيد الشديد، وقيل إن هذه الآية تجمع زكاة قال القرطبي: وعلى هذا التأويل يكون إنفاق المال مرة واجباً ومرة ندباً بحسب تعينّ الجهاد وعدم تعينه.

المصحف الميسر

آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُضْعِفُونَ (39) وما أعطيتم قرضًا من المال وما أعطيتم من زكاة وصدقة للمستحقين ابتغاء مرضاة الله وطلبًا لثوابه, فهذا هو الذي يقبله الله ويضاعفه لكم

تأويلات أهل السنة

ويحتمل زكاة الأموال المفروضة، والوجه فيه ما ذكرنا. وفي قوله: (وَالْعَامِلِينَ) دلالة أن لا بأس للأئمة والقضاة أخذ الكفاية من بيت المال، ولكل عامل للمسلمين

الناسخ والمنسوخ

(في آية: (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ) / ابن عباس/ 51 - كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين/ مجاهد/ الزهرى/ 383 - كتب الله عز وجل الصيام علينا فكان من/ شاء افتدى/ الزهرى/ 64 - كنا نصوم عاشوراء ونعطي زكاة

تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع

الزَّكاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) أي وأدّين الصلاة على الوجه القيّم المعتبر شرعا ، وأعطين زكاة وخص هاتين العبادتين بالذكر لما لهما من كبير الآثار فى طهارة النفس وطهارة المال.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

الأول : أن إظهار زكاة الأموال توجب إظهار قدر المال ، وربما كان ذلك سبباً للضرر ، بأن يطمع الظلمة في ماله

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

لأن الذي خلق الخلق قد صنع حسابا دقيقا لذلك الخلق ، بحيث لو أحصيت ما يجب على الواجدين من زكاة ، وأحصيت مكان آخر.ولو أن عندنا أجهزة إحصائية دقيقة وحسبنا المحتاجين في البيئة التي انتقل منها لوجدنا قدرا من المال