تفسير القرآن العظيم
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ الدَّجَّالُ وَنُزُولُ عِيسَى ابن وقال ابن أبي حاتم: __________ (1) أخرجه البخاري في الجنائز باب 80، والجهاد باب 178، والخمس باب 11، والأدب باب 97، القدر باب 14، ومسلم في الفتن حديث 87، 95، 169. (2) تفسير الطبري 11/ 227. (3) تفسير الطبري 11 / 228. (4) تفسير الطبري 11/ 227، 228.
تفسير القرآن العظيم
قال ابن جرير «2» : حدثنا الحسن بْنُ شَبِيبٍ الْمُكْتِبُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْجَزَرِيُّ أَبُو الضُّحَى عَنِ ابْنِ عباس: وَما يَسْطُرُونَ أي __________ (1) أخرجه مسلم في الجنة حديث 34. (2) تفسير الطبري 12/ 177، وفيه: الحسن بن شبيل المكتب بدل، الحسن بن شبيب المكتب. [.....] (3) تفسير الطبري 12/ 176 ، وفيه: ابن عبد الأعلى بدل عبد الأعلى. (4) تفسير الطبري 12/ 176.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الله عليه وسلم ) والناس يتراجعون إليه فنزلت هذه الآية ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ) وأخرج ابن الله الشاكرين ( قال الثابتين على دينهم أبا بكر وأصحابه فكان على يقول كان أبو بكر أمير الشاكرين وأخرج ابن مسعود في قوله ( ربيون ) قال ألوف وأخرج سعيد بن منصور عن الضحاك قال الربة الواحدة ألف و أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس ( ربيون ) قال جموع وأخرج ابن جرير عنه قال علماء كثير وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عنه في قوله ( وما استكانوا ) قال تخشعوا وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 8769 - حدثني يونس قال أخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد: الكلالة الميت الذي لا ولد له علية، عن ابن عون، عن عمرو بن سعيد قال، كنا مع حميد بن عبد الرحمن في سوق الرقيق، قال: فقام من عندنا ثم فقال: يا رسول الله، لي مال كثير، وليس لي وارثٌ إلا كلالة، فأوصي بمالي كله؟ فقال: لا. (3) __________ ( قال ابن سعد: "كان ثقة، وله أحاديث". وكلاهما مترجم في التهذيب. وأخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب: 444، وابن الأثير في أسد الغابة 4: 119 وقال: "أخرجه الثلاثة" يعني ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مترجم في التهذيب، ونص البخاري في الكبير 2/2/149 على أنه سمع ابن المبارك. ابن لهيعة - بفتح اللام وكسر الهاء: هو عبد الله، الفقيه القاضي المصري. وذكره ابن كثير 1: 420. عن الطبري، فقط. وإنما حسن إسناده، من أجل ابن لهيعة -فيما أرجح- وعندي أنه إسناد صحيح. (2) الحديث: 2942- ثابت: هو ابن أسلم والحديث ذكره السيوطي 1: 197، ولم ينسبه لغير ابن جرير.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4961- حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا محمد بن جعفر قال، حدثنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم: أنه كان يحدث 4962- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا حسن بن عطية قال، حدثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن وذكره ابن حبان في الثقات. ولد سنة 184، ومات سنة 280. و"زيد" هو: زيد بن أبي أنيسة الجزري الرهاوي، قال ابن سعيد"كان يسكن الرها، ومات بها". كان ثقة كثير الحديث، فقيها، راوية للعلم. مات سنة 125، وهو ابن ست وثلاثين سنة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مترجم في التهذيب ، ونص البخاري في الكبير 2/2/149 على أنه سمع ابن المبارك . ابن لهيعة - بفتح اللام وكسر الهاء : هو عبد الله ، الفقيه القاضي المصري . وذكره ابن كثير 1 : 420 . عن الطبري ، فقط . وإنما حسن إسناده ، من أجل ابن لهيعة -فيما أرجح- وعندي أنه إسناد صحيح . (2) الحديث : 2942- ثابت : هو ابن والحديث ذكره السيوطي 1 : 197 ، ولم ينسبه لغير ابن جرير .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق الكسائي ، عن حمزة عن الأعمش وأبي بكر وعاصم ، أنهم قرأوا { لعلكم تسلمون } برفع وأخرج أبو عبيد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه ، عن ابن عباس Bهما في قوله : { سرابيل تقيكم الحر } وكان ابن عباس يقرؤها { تسلمون } . وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن مجاهد Bه في قوله : { يعرفون نعمة الله ثم وأخرج ابن جرير عن عبد الله بن كثير في الآية قال : يعلمون أن الله خلقهم وأعطاهم ، بعدما أعطاهم يكفرون
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان ، عن ابن عباس في قوله : { فمن كان يرجو وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي موصولاً عن طاوس عن ابن عباس . وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال : كان من المسلمين من يقاتل وهو يحب أن يرى مكانه ، فأنزل الله { فمن كان وأخرج ابن منده وأبو نعيم في الصحابة وابن عساكر من طريق السدي الصغير ، عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس وأخرج ابن أبي حاتم عن كثير بن زياد قال : قلت للحسن قول الله : { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس Bهما قال : { الأكواب } الجرار من الفضة . وأخرج الطستي في مسائله ، عن ابن عباس Bهما : أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله : { وأكواب } قال : القلال كوب الذباب له فاستدارا وأخرج ابن جرير ، عن الضحاك في قوله : { بأكواب } قال : جرار ليس لها عرا ، وهي بالنبطية وأخرج ابن جرير ، عن أبي أمامة قال : إن الرجل من أهل الجنة يشتهي الطائر وهو يطير ، فيقع منفلقاً نضيجاً وأخرج ابن أبي الدنيا في صفة الجنة ، عن ابن عباس قال : الرمانة من رمان الجنة يجتمع عليها بشر كثير يأكلون