فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
الذين صَدَّقوا المرسلين قال تعالى: {أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} [التوبة: 119]. __________ (1) انظر: تفسير
الوسطية في القرآن الكريم
التخفيف والتيسير قال سبحانه وتعالى: (يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ) [البقرة التهذيب (5/362). (2) أخرجه البخاري، كتاب المغازي، باب بعبث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن (5/126). (3) انظر: تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أهل لغير الله به"، وما ذبح للآلهة وللأوثان، يسمى عليه غير اسم الله. (3) * * * __________ (1) انظر تفسير"الإهلال وقال غيره: "يريد أنهم في مفازة بعيدة من المياه، فإذا رأوا فرقدًا = وهو ولد البقرة الوحشية = أهلوا، أي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أهل لغير الله به"، وما ذبح للآلهة وللأوثان، يسمى عليه غير اسم الله . (3) * * * __________ (1) انظر تفسير"الإهلال وقال غيره: "يريد أنهم في مفازة بعيدة من المياه ، فإذا رأوا فرقدًا = وهو ولد البقرة الوحشية = أهلوا ،
معالم التنزيل
[سورة الأحزاب (33) : الآيات 57 الى 61] إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وكذا صححه ابن القيم في «جلاء الأفهام» 30 رقم 35 بتخريجي. 1750- تقدم في سورة البقرة عند آية: 116 وفي سورة النحل عند آية: 40. 1751- تقدم في سورة النور عند آية: 44. (1) زيادة من المطبوع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * __________ (1) انظر تفسير"البهتان" فيما سلف ص: 197، تعليق: 4. (2) انظر تفسير"مبين" فيما سلف ص وكان في المطبوعة: "يبين عن أمر عمله"، والصواب من المخطوطة. (3) انظر تفسير"الفضل" فيما سلف من فهارس اللغة . (4) انظر تفسير"طائفة" فيما سلف 141، تعليق: 1، والمراجع هناك. (5) انظر تفسير"الإضلال" فيما سلف 8: 507
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بأيدي المؤمنين، وعلى غير ذلك مما يشاء = "قدير"، لا يمتنع عليه شيء أراده. (6) * * * __________ (1) انظر تفسير " اليتامى " فيما سلف 7: 541، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " المساكين " فيما سلف 10: 544، تعليق: 2، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير " ابن السبيل " فيما سلف 8: 346، 347، تعليق: 1، والمراجع هناك. عطبت راحلته، أو فنى زاده. (4) الأثر: 16129 - انظر ما سلف رقم: 16104، 16124، والتعليق عليهما. (5) انظر تفسير " الفرقان " فيما سلف ص: 487، تعليق: 2، والمراجع هناك. (6) انظر تفسير " قدير " فيما سلف من فهارس اللغة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* ذكر من قال ذلك: 16782- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: (وقلبوا __________ (1) انظر تفسير "ابتغى" فيما سلف قريبا ص: 279، تعليق: 4، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " الفتنة " فيما سلف ص:، 279 تعليق : 2، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير "التقليب" فيما سلف 12: 44، 45، ومادة (قلب) في فهارس اللغة. (4) انظر تفسير "الظهور" فيما سلف ص: 214، 215. (5) انظر تفسير " الكره " فيما سلف ص: 276، تعليق: 3، والمراجع هناك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
معاوية، عن هشام بن عروة عن أبيه: (فإن يتوبوا يك خيرًا لهم) ، الآية، فقال الجلاس: __________ (1) انظر تفسير "التوبة" فيما سلف من فهارس اللغة (توب) . (2) انظر تفسير "التولي" فيما سلف من فهارس اللغة (ولي) . (3) انظر تفسير " أليم " فيما سلف من فهارس اللغة (ألم) . (4) انظر تفسير "الولي" فيما سلف من فهارس اللغة ( ولي) . (5) انظر تفسير "النصير" فيما سلف من فهارس اللغة (نصر) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* * * وقوله: (إن أتبع إلا ما يوحى إليّ) ، يقول: قل لهم: ما أتبع في كل ما آمركم __________ (1) انظر تفسير " تلا " فيما سلف 13: 502، تعليق: 3، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " بينات " فيما سلف من فهارس اللغة (بين) . (3) انظر تفسير " الرجاء " فيما سلف ص: 34، تعليق: 2، والمراجع هناك. (4) انظر تفسير " التبديل " فيما سلف 11: 335 / 12: 62، وفهارس اللغة (بدل) . (5) انظر تفسير " تلقاء " فيما سلف 12: 466.