الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الخطيئة والمعصية، يعني أن المعصية إن تك (¬4)، يدل عليه (¬5) قول مقاتل: قال أنعم بن ¬__________ = سبيل أبي بكر الصديق، وذلك أنَّه حين أسلم أتاه عبد الرحمن بن عوف وسعد وسعيد وعثمان وطلحة والزبير - رضي الله عنهم - وأنزل الله تعالى قوله: {وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ} يعني: أبا بكر - رضي الله عنه - ...
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
إسماعيل ابن أبي خالد، عن قيس به، وهذا إسناد صحيح، وكان إسماعيل مرة ينشط فيرفع الحديث، ومرة يوقفه على أبي بكر كثيرة، عن جماعة كثيرة، عن إسماعيل بن أبي خالد، به متصلًا مرفوعًا، ومنهم من رواه عنه به موقوفًا على الصديق تغتروا بقول الله عز وجل ... " إلخ ليس موجودًا في رواية إسماعيل، ولا بيان، إنما هو من رواية السدي عن أبي بكر
فتح المجيد في تفسير سورة الحديد
الله عليه وسلم- :{ إن أهل الجنات العلا ليراهم من دونهم كما يرى أحدكم الكوكب الذي في أفق السماء وإن أبا بكر ابن ماجة: باب/ في فضائل أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم - فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه- حديث
تفسير الشعراوي
أمامه رأي فيه شدة لعمر بن الخطاب ومعه عبد الله بن رواحة، ورأي لين يخالف الرأي السابق وكان لسيدنا أبي بكر الصديق. وكان قول رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يوجز ما قاله الفريقان؛ فريق اللين بقيادة أبي بكر
رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة
الاختلاف والاختلاط فحفظه الله تعالى في القلوب إلى انقضاء زمن النسخ، حتى جمع في عهد الخليفة الأول أبي بكر الصديق -رضي الله عنه1. فتنة، فتدارك "عثمان" هذا الأمر، وأمر بنسخ مصاحف متعددة من المصحف الذي جمع في عهد الخليفة الأول "أبي بكر
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
إليه تعالى للترغيب والترهيب فقال تعالى {وَالَّذِي1 __________ 1 قيل: إن هذه الآية نزلت في أحد ابني أبي بكر الصديق عبد الرحمن أو عبد الله وأنكرت عائشة رضي الله عنها ذلك، ومن قال به رد اسم الإشارة (أولئك الذين بإحيائهم ممن ماتوا على الشرك لأن كلا من عبد الله وعبد الرحمن قد أسلم وحسن إسلامه استجابة الله دعوة أبي بكر
تفسير المراغي
إثر ذلك أسلم بنو المصطلق شكرا لله على الحرية بعد ذل الكفر والأسر. (4) تزوج السيدة عائشة مكافأة لأبى بكر الصديق، إذ كان شديد التمسك برسول الله صلّى الله عليه وسلم مولعا بالتقرب منه، فكان ذلك قرة عين لها ولأبويها عنها رغبة في أم كلثوم بضعة الرسول ليستديم له بذلك الشرف، فعزّ هذا على عمر وأنفت نفسه فشكاه إلى أبى بكر
تفسير القرآن العظيم
إلى وصية في ذلك ولم يوصِ إلى خليفة يكون بعده على التنصيص؛ لأن الأمر كان ظاهرا من إشارته وإيمائه إلى الصديق ؛ ولهذا لما هم بالوصية إلى أبي بكر ثم عدل عن ذلك فقال: "يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " (1) وكان كذلك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال الشعر كثير من الخلفاء الراشدين والجلّة من الصحابة والتابعين والفقهاء المشهورين : فمن ذلك قول أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه قالوا : واسمه عبد اللّه بن عثمان ويقال : عتيق لقب له قال في غزوة عبيدة ابن الحارث غير شاعث هذا ولا بد من الإلماع إلى أن ابن هشام قال في سيرته : " وأكثر أهل العلم ينكر هذه القصيدة لأبي بكر
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بيده ، والنكت بالتاء المثناة فوق ضرب الأرض بذلك أو غيرها مما يؤثر فيه الضرب ، وهذه الآية نزلت في أبي بكر الصديق ، وذلك أنه اشترى بلالاً من أمية بن خلف ببردة وعشرة أواق فأعتقه ، فأنزل الله تعالى { والليل إذا يغشى } إلى قوله { إن سعيكم لشتى } يعني سعي أبي بكر وأمية بن خلف ، وقيل كان لرجل من الأنصار نخلة وفرعها