تفسير القرآن العزيز

غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا} تَفْسِير قَتَادَة: قَول الله لَا يخْتَلف هُوَ حق

المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء

صفحة رقم 671 """""" تام وكذا يحزنون ووكيل والأرض والخاسرون والجاهلون من الخاسرين حسن من الشاكرين تام حق

التفسير الميسر

الحق والباطل، يأمره بأن يُلقي ما في يمينه وهي عصاه، فألقاها فإذا هي تبلع ما يلقونه، ويوهمون الناس أنه حق

التفسير الميسر

قالت رسل الله: يا إبراهيم أعرض عن هذا الجدال في أمر قوم لوط والتماس الرحمة لهم; فإنه قد حق عليهم العذاب

التفسير الميسر

قبلهم من الأمم الذين حادُّوا الله ورسله، وقد أنزلنا آيات واضحات الحُجَّة تدل على أن شرع الله وحدوده حق

تفسير الجلالين

79 - { قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق } حاجة { وإنك لتعلم ما نريد } من إتيان الرجال 80 { قال لو

مفردات القرآن

الاستيلاء على التركة ، مما ترك أي وارثين مما ترك ، والذين عقدت أيمانكم هم الأزواج ، فإن كلا من الزوجين له حق

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

24 - { والذين في أموالهم حق معلوم } قال قتادة ومحمد بن سيرين : المراد الزكاة المفروضة وقال مجاهد : سوى

تفسير الجلالين

63 - { قال الذين حق عليهم القول } بدخول النار وهم رؤساء الضلالة { ربنا هؤلاء الذين أغوينا } هم مبتدأ