إعراب القرآن وبيانه

عدده البالغة والغاية هي أن يتناهى في تعظيم أمر سيف الدولة وجيشه فقال في وصف جيش الروم: أتوك يجرون الحديد

التفسير الوسيط

شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٌ وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ (20) [الحديد

الإعراب المحيط من تفسير البحر المحيط

والأحسن أن تكون معدية للفعل، كهي في قوله: {يسبح لله} (الجمعة: 1) } ، و {سبح لله} (الحديد:1 الحشر: 1 الصف

الإعراب المحيط من تفسير البحر المحيط

ألا ترى إلى قوله: {ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم} (الحديد: 27) ، ولكنه ضمن معنى جئنا

التفسير الوسيط

ههنا على التشديد، لكثرة أولئك القوم، قوله: في الأصفاد جمع الصفد، وهو القيد، قال عطاء: يريد سلاسل الحديد

المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز

. ¬__________ (¬1) التمهيد 4/ 66و - ظ (¬2) "البخل" "النساء: 37، الحديد: 24": بفتح الباء والخاء كما قرأ

المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز

. (¬5) النساء: 37، الحديد: 24، انظر ص115.

المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز

. (¬4) الحديد: 24، انظر الحاشية رقم 7 ص114. (¬5) الشورى: 30، انظر الحاشية رقم 6 ص124.

روائع البيان تفسير آيات الأحكام

أخبرهم الله عزّ وجل بوقوع ما هو مستحيل في العادة، مما لا يمكنهم إنكاره من تأويب الجبال والطير، وإلانة الحديد

الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق

لتحزننى، فى بِكِ ما أُبالى وقول آخر: * فلا وأبي أعدائها لا أخونها * وجعول منه آية الحديد: {لِئَلَّا يَعْلَمَ