حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
حدثنا حسن بن الحباب، حدثنا أبو هشام، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: (آخر ما نزل وقال أبو بكر بن عياش: وأخطأ أبو إسحاق؛ لأنّ محمد بن السائب، حدثنا عن أبي السائب، عن ابن عباس قال: (آخر قال أبو الحسن بن بطال: ومن قال بهذا القول، لا يقول: إن تلاوة القرآن في الصلاة، والدرس، يجب أن
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قال أبو الفتح ابن جني (4) : أراد: حيناً [تُمسون] (5) فيه، فحذف "فيه" تخفيفاً. قُرئ على أبي المجد محمد بن محمد بن أبي بكر الهمذاني وأنا أسمع، أخبركم الشيخان أبو المحاسن عبدالرزاق بن عبدالكريم بن محمد [القومسانيان] (8) فأقرَّ به قالا: أخبرنا عبدالرحمن بن حمد بن الحسن الدوني، أخبرنا القاضي أبو نصر أحمد بن الحسين بن الكسار الدينوري، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني، أخبرني إبراهيم بن ذكر هذه القراءة أبو حيان في: البحر (7/162) . (4) ... المحتسب (2/163) . (5) ... في الأصل: يمسون.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وهو حديث ثابت من طرق، أحسنها ما أخبرنا به أبو المجد محمد بن محمد بن أبي بكر الكرابيسي، أخبرنا الشيخان أبو المحاسن عبدالرزاق بن إسماعيل بن محمد وابن عمه أبو سعيد المطهر بن عبدالكريم بن محمد قالا: أخبرنا عبدالرحمن حمد الدوني، أخبرنا القاضي أبو نصر الدينوري، أخبرنا أبو بكر السني الحافظ، أخبرني __________
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. - المسودة في أصول الفقه: أبو العباس الحنبلي الحراني. تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد. ط: المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة، (1405 هـ). - مشكل الآثار: أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي. النظامية الكائنة في الهند، الطبعة الأولى، (1333 هـ). - مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور: برهان الدين أبو ط: مكتبة لبنان. - المصنف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني. تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي. ط: المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، (1403 هـ). - مصنف ابن أبي شيبة: أبو بكر عبد الله بن محمد بن
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
أخبرنا شيخ الإسلام موفق الدين أبو محمد، عبد الله بن أحمد بن محمد ابن قدامة المقدسي رضي الله عنه قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق، والشيخ أبو بكر محمد بن سعيد بن الموفق النيسابوري بقراءتي عليه ببغداد قالا: أخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، أخبرنا أبو الحسن مكي بن منصور بن عِلان الكَرْجي، أخبرنا أبو بكر
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
رجعت لعودٍ كالهزبر أبي الشبل أخبرنا الشيخان شيخ الإسلام موفق الدين أبو محمد عبدالله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي قراءة عليه وأنا أسمع بجامع دمشق وأبو بكر محمد بن سعيد بن الموفق الخازن النيسابوري بقراءتي عليه ببغداد قالا: أخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد المقدسي، أخبرنا أبو الحسن مكي بن منصور بن علان [الكرجي ] (3) ، أخبرنا القاضي أبو بكر [أحمد] (4) بن الحسن الحيري، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب __________
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[3344] أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر بن الطيب (¬1)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص ( ¬2)، قال: حدثنا محمد بن خلف (¬3)، قال: حدثنا أبو نعيم (¬4)، قال: حدثنا الأعمش (¬5)، عن عمرو بن مرة (¬ عليه السلام- فموكل بقبض الأنفس، وأما إسرافيل -عليه السلام- فهو ينزل بالأمر عليهم (¬8). ¬__________ = أبو والعيون" 6/ 194. (¬1) لم أجده. (¬2) السمسار، الإمام الزاهد، أثنى عليه الحاكم. (¬3) محمد بن خلف الحدادي، أبو بكر، يروي عن أبي نعيم والعراقيين، حدث عنه محمد بن إبراهيم الفارسي وغيره، ذكره ابن حبان في "الثقات"،
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
(¬2). 8 - {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)} اختلفوا فيه وأكثروا. [3614] فأخبرنا أبو إبراهيم السَّرَّاج (¬3) بقراءتي عليه في الجامع يوم الجمعة (¬4)، سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة، حَدَّثَنَا (أبو بكر محمَّد بن عليّ بن مهران) (¬5) الخشاب (¬6)، حَدَّثَنَا علي بن سعيد العسكري (¬7)، حَدَّثَنَا الحسين بكر بن محمَّد، عن علي بن مهران. (¬6) لم أجده. (¬7) قال ابن مردويه: كان من الثِّقات يحفظ ويصنف. (¬8) الحسين بن معاذ الأخفش أبو عبد الله الحجبي، حدث عن: شاذ بن فياض وأَحمد بن عبدة الضَّبِّيّ وغيرهم، وروى
الحجة للقراء السبعة
وقال أبو الحسن: (بشهاب قبس) الإضافة أكثر وأجوز في القراءة، كما تقول: دار آجرّ، وسوار ذهب، قال: ولو قلت قال أبو علي: فأبو الحسن جعل القبس فيه غير وصف، ألا ترى أنّه جعله بمنزلة الآجرّ والذهب، وليس واحد منهما بكر راء رآها تهتز [النمل/ 10] والهمزة وفتحهما حفص عن عاصم، وفتح أبو عمرو الراء وكسر الهمزة في كل القرآن ، والكسائي مثل عاصم في رواية أبي بكر يكسرها «2» وحمزة مثله، ابن عامر يفتح، وكذلك ابن كثير ونافع «3». قال أبو علي: قد تقدم ذكر «4» وجه إمالة الفتحتين منهما «5» في غير موضع.
ناسخ القرآن ومنسوخه
نَاصِرٍ، قَالَ: بنا علي ابْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: أَبْنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ، قَالَ: أَبْنَا أبو بكر النجاد، قال: بنا أبو داود السجستاني، قال: بنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، قال: حدثني أبو الْحُسَيْنِ، قَالَ: أَبْنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ، قَالَ: أَبْنَا محمد بن إسماعيل بن عباس، قال: بنا أبو بكر ابن أبي داود، قال: بنا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قال: بنا عفان، قال: بنا أبو عَوَانَةُ