أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
الجزء التاسع والعشرون سورة الملك1 مكية وآياتها ثلاثون آية بسم الله الرحمن الرحيم تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الواقية والمنجية وورد في فضلها أحاديث أصحها حديث السنن وهو قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن سورة
جمال القراء وكمال الإقراء
قال أبو عبيد: وحدثني أبو نعيم، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفى، عن عثمان بن عبد الله بن أوس، عن جدّه حزبه من القرآن، فكيف تحزبون القرآن؟ فقالوا: نحزبه ثلاث سور، وخمس سور، وسبع سور، وتسع سور، وإحدى عشرة سورة ، وثلاث عشرة سورة، وحزب المفصل فيما بين قاف وأسفل.
جمال القراء وكمال الإقراء
براءة في القراءة، وهو القياس؛ لأن إسقاطها إما أن يكون لأن براءة نزلت بالسيف، أو لأنهم لم يقطعوا بأنها سورة ونحن إنما نسمي للتبرك، ألا ترى أنه يجوز بغير خلاف أن يقول مبتدئاً (بسم اللَّه الرحمن الرحيم) (وَقَاتِلُوا كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً) وفي نظائرها من الآي، وإن كان إسقاطها؛ لأنها لم يقطع بأنها سورة
توفيق الرحمن في دروس القرآن
الدرس التاسع والثلاثون بعد المائة [سورة الرعد] مدنية، وآياتها 43، نزلت بعد سورة محمد بسم الله الرحمن
تفسير ابن أبي حاتم
. : 8196: يغفر الذنب: 2: قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن، حدثنا زهير، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، تفسير ابن كثير: (2/ 200) . 1437: 8203: القرآن: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 215) . : 8205: الصمد: 2: قلت: سورة الأعراف سورة مكية، إلا ثمان آيات، وهي قوله تعالى: «وسئلهم عن القرية
روح المعاني
سورة الانفطار وتسمى سورة انفطرت وسورة المنفطرة ولا خلاف في أنها مكية ولا في أنها تسع عشرة آية ومناسبتها أيضا «فجرت» به مبنيا للفاعل بمعنى نبعت لزوال البرزخ من الفجور نظرا إلى قوله تعالى لا يَبْغِيانِ [الرحمن
التفسير المنير
[الجزء الثالث عشر] [تتمة سورة يوسف] [تتمة الفصل الثامن] بسم الله الرحمن الرحيم - 2- النّفس الأمّارة بالسّوء [سورة يوسف (12) : آية 53] وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
وتعالى، لأنه تحت قهره؛ قال محتقراً لما عبدوه: {من دونه} أي وهو الرحمن. الكثرة والرخاوة والفرقة، وكل ذلك في غاية البعد عن رتبة الإلهية، وسيأتي إن شاء الله تعالى بسط ذلك في سورة هي للمبالغة في سياق ذمهم تنبيهاً على أنهم تعبدوا لما لا إلباس في شرارته، لأنه شر كله، بخلاف ما في سورة
غريب القرآن في شعر العرب
عصافير من هذا الأنام المسحّر «3» __________ (1) سورة الرحمن، الآية: 10. (2) لبيد بن ربيعة: سبق التعريف مسحر: معلل بالطعام والشراب، قال تعالى في سورة الشعراء، الآية: 153: إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ
الموسوعة القرآنية
(20) سورة طه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة طه (20) : الآيات 1 الى 6] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرفيعة، جمع العليا. 5- الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى: الرَّحْمنُ بالرفع، على المدح، والتقدير: هو الرحمن