جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَأَمَّا قَوْلُهُ: {أَنْ تَبَرُّوا} [البقرة: 224] فَإِنَّهُ اخْتُلِفَ فِي تَأْوِيلِ الْبِرِّ الَّذِي وَلَمْ يُخَصِّصِ اللَّهُ فِي قَوْلِهِ {أَنْ تَبَرُّوا} [البقرة: 224] مَعْنًى دُونَ مَعْنًى مِنْ مَعَانِي وَأَمَّا قَوْلُهُ: {وَتَتَّقُوا} [البقرة: 224] فَإِنَّ مَعْنَاهُ: أَنْ تَتَّقُوا رَبَّكُمْ فَتَحْذَرُوهُ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
: ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ -[40]- السُّدِّيِّ: " {§وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ} [البقرة هَذِهِ الْمَقَالَةِ وَجَّهَ تَأْوِيلَ قَوْلِهِ: {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ} [البقرة يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ} [المائدة: 89] وَجَعَلَ قَوْلَهُ: {بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَمَنْ قَالَ: {ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [البقرة وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ قَوْلَهُ: {ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ} [البقرة: 232 ؛ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى خِطَابِ الْمُؤْمِنِينَ بِقَوْلِهِ: {مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ} [البقرة اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ} [البقرة اللَّهُ؛ {إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} [البقرة : 246] يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {أَلَمْ تَرَ} [البقرة: 243] أَلَمْ تَرَ يَا مُحَمَّدُ بِقَلْبِكَ ، فَتَعْلَمَ بِخَبَرِي إِيَّاكَ يَا مُحَمَّدُ {إِلَى الْمَلَإِ} [البقرة: 246] يَعْنِي إِلَى وُجُوهِ بَنِي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
{§قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [البقرة: 246] الْآيَةَ. فَكَانَ مِثْلَهَا، فَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ: {إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلَكًا} [البقرة فَقَالَ النَّبِيُّ: {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، قَوْلُهُ: {§الْحَيُّ} [البقرة وَأَمَّا قَوْلُهُ: {الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] فَإِنَّهُ «الْفَيْعُولُ» مِنَ الْقِيَامِ، وَأَصْلُهُ « وَمَعْنَى قَوْلِهِ: {الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] الْقَائِمُ بِرِزْقِ مَا خَلَقَ وَحِفْظِهِ، كَمَا قَالَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَلْقَى فِيهِ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ مَا رَأَى مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ: {أَوَلَمْ تُؤْمِنْ} [البقرة ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ وَمَعْنَى قَوْلِهِ: {لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [البقرة قُلْنَاهُ فِي ذَلِكَ هُوَ تَأْوِيلُ الَّذِينَ وَجَّهُوا مَعْنَى قَوْلِهِ: {لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [البقرة الَّتِي بَعْدَهَا إِلَى قَوْلِهِ: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [البقرة بِهِ فِي قَوْلِهِ: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سُمَيْعٌ عَلِيمٌ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ} [البقرة: 271] وَتُكَفِّرُ الصَّدَقَاتُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ، وَقَرَأَ آخَرُونَ: {وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ} [البقرة وَإِذَا قُرِئَ كَذَلِكَ فَهُوَ مُجْزُومٌ عَلَى مَوْضِعِ الْفَاءِ فِي قَوْلِهِ: {فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ} [البقرة