جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَأَمَّا قَوْلُهُ: {وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ} [البقرة: 174] فَإِنَّهُ يَعْنِي: وَلَا يُكَلِّمُهُمُ لَا يَكُونَ اللَّهُ يَسْمَعُ مَا أَقُولُ وَقَوْلُهُ {وَلَا يُزَكِّيهِمْ} [البقرة: 174] يَعْنِي: وَلَا يُطَهِّرُهُمْ مِنْ دَنَسِ ذُنُوبِهِمْ وَكُفْرِهِمْ، {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [البقرة: 10] يَعْنِي:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذَلِكَ؟ وَإِنْ زَعَمُوا أَنَّ إِلَهًا غَيْرَ اللَّهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَوْ شَيْئًا مِنْهُ، فَ {قُلْ} [البقرة : 80] لَهُمْ يَا مُحَمَّدُ {هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ} [البقرة: 111] أَيْ حُجَّتَكُمْ عَلَى أَنَّ شَيْئًا {إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة: 23] فِي دَعْوَاكُمْ.
تفسير القرآن العزيز
| [ آية 116 - 118 ] | | < < البقرة : ( 116 ) وقالوا اتخذ الله . . . . . > > قوله تعالى : ! قال الحسن : كل له قائم | بالشهادة ، [ بأنه عبد لله ] < < البقرة : ( 117 ) بديع السماوات والأرض . . المعنى : فهو يكون . | < < البقرة : ( 118 ) وقال الذين لا . . . . .
معالم التنزيل
انظر: تفسير الطبري: 14 / 10-11 (طبع الحلبي) تفسير ابن كثير: 2 / 548، المحرر الوجيز: 8 / 288، زاد المسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الجاحدين نعمه، وتصريفناها فيهم (1) =" لعلهم يفقهون"، يقول: ليفقهوا ذلك ويعتبروه، (2) __________ (1) انظر تفسير"تصريف الآيات" فيما سلف: 365 (2) انظر تفسير"فقه" فيما سلف 8: 557/11: 307
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الجاحدين نعمه، وتصريفناها فيهم (1) =" لعلهم يفقهون" ، يقول: ليفقهوا ذلك ويعتبروه، (2) __________ (1) انظر تفسير"تصريف الآيات" فيما سلف: 365 (2) انظر تفسير"فقه" فيما سلف 8: 557/11 : 307
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: {§فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} [البقرة كَانَ مُكَفَّرًا عَنْهُ؛ فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْحَكَمِ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ: {§لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً} [البقرة فَتَذْهَبَ جَهَنَّمُ وَتُقَلَّلَ، وَذَلِكَ: {لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً} [البقرة إِلَيْهَا أَحَدٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنْ آيَةِ الْحَيْضِ؟ قَالَ: بَلَى فَاقْتَرَأَ: {§وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى} [البقرة : 222] إِلَى قَوْلِهِ: {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [البقرة: 222] فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ