التفسير البسيط
انظر: "تفسير عبد الرزاق" 2/ 333، و"جامع البيان" 29/ 180، و"تفسير الحسن البصري" 379. انظر: "معالم التنزيل" 4/ 422، و"الجامع لأحكام القرآن" 19/ 95، و"لباب التأويل" 4/ 334، و"تفسير القرآن "معجم مقاييس اللغة" 2/ 180 (خسف). (¬3) "تفسير مقاتل" 218/ أبمعناه، وعبارته: كالبقرتين المقرونتين. (¬4
التفسير البسيط
. ¬__________ (¬1) "تفسير مقاتل" 223/ أ، "بحر العلوم" 3/ 434، "الكشف والبيان" 13/ 22/ ب، "معالم التنزيل " 4/ 432، "المحرر الوجيز" 5/ 416، "زاد المسير" 8/ 153. (¬2) ورد قوله في "جامع البيان" 29/ 229، "تفسير القوسين ساقط من: (أ). (¬4) "النكت والعيون" 6/ 175، "زاد المسير" 8/ 153، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 152، "تفسير وانظر: "المستدرك" 2/ 511: كتاب التفسير: تفسير سورة المرسلات.
التفسير البسيط
. (¬5) "تفسير القرآن العظيم" 4/ 498، "الدر المنثور" 8/ 408. (¬6) المرجعان السابقان، بالإضافة إلى "جامع البيان" 30/ 37، "النكت والعيون" 6/ 196، "زاد المسير" 8/ 173. (¬7) "جامع البيان" 30/ 37، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 498، "الدر المنثور" 8/ 408 وعزاه إلى عبد بن حميد بمعناه، وانظر: تفسير الحسن البصري: 2/ 395 . (¬8) "تفسير القرآن العظيم " 4/ 498. (¬9) ما بين القوسين ساقط من: (أ). (¬10) ما بين القوسين ساقط من:
التفسير البسيط
. (¬4) "تفسير مقاتل" 230/ أ، "بحر العلوم" 3/ 452، "الكشف والبيان" ج 13: 44/ ب، "معالم التنزيل" 4/ 452 ما بين القوسين ساقط من (أ). (¬7) تقدمت ترجمته في سورة غافر. (¬8) ما بين القوسين ساقط من (أ). (¬9) "تفسير عبد الرزاق" 2/ 350، "جامع البيان" 3/ 69، "معالم التنزيل" 4/ 452 , "الباب التأويل" 4/ 356، "تفسير القرآن وابن أبي حاتم، وابن مردويه، والبيهقي في البعث، وأبي نعيم في الحلية، "المستدرك" 2/ 516: كتاب التفسير: تفسير
التفسير البسيط
. (¬2) "جامع البيان" 30/ 75، "معالم التنزيل" 4/ 453، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 234، "تفسير القرآن العظيم " 4/ 511، "فتح القدير" 5/ 390. (¬3) "جامع البيان" 30/ 75. (¬4) "تفسير القرآن العظيم" 4/ 511. (¬5) "تفسير عبد الرزاق" 2/ 352، "جامع البيان" 30/ 75، "زاد المسير" 8/ 191، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 234، "تفسير
التفسير البسيط
وقوله تعالى: {كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ}، يريد: تفسير ما أحللت من حلالي وما حرمت من حرامي، {لِقَوْمٍ {وَمَا بَطَنَ} الزنا). ¬__________ (¬1) "معاني القرآن" 2/ 333. (¬2) انظر: "معاني النحاس" 3/ 27، و"تفسير السمرقندي" 1/ 538، و"تفسير الماوردي" 2/ 219، و"ابن الجوزي" 3/ 189. (¬3) انظر: "تفسير الطبري" 8/ 166،
التفسير البسيط
. ¬__________ (¬1) "تفسير مقاتل" 2/ 59. (¬2) انظر: "تفسير الطبري" 9/ 43، والماوردي 2/ 254، والبغوي 3/ 273. (¬3) "تنوير المقباس" 2/ 123. (¬4) انظر: "تفسير السمرقندي" 1/ 565، والماوردي 2/ 254، والبغوي 3/ وانظر: "الدر المنثور" 3/ 526. (¬8) "تفسير مقاتل" 2/ 59، وزاد فيه: (وهي الأردن وفلسطين) اهـ. (¬9) "معاني
التفسير البسيط
. (¬4) "تفسير الثعلبي" 7/ 16 ب، والبغوي 4/ 135، والسمرقندي 2/ 100، وابن الجوزي 4/ 36، وقد تبين من "تفسير السمرقندي" أن الأثر من رواية الكلبي ولا يخفى تهافتها. (¬5) "تفسير السمرقندي" 2/ 100. (¬6) "تفسير مقاتل
التفسير البسيط
لنعم الله (¬2). 35 - قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا} تفسير وتَجْنُبُه قلائِصنا الصِّعَابَا (¬7) ¬__________ (¬1) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 164 بنصه (¬2) ورد في "تفسير الطبري" 13/ 227 بنصه تقريباً، و"الثعلبي" 7/ 156 أبنصه، وانظر: "تفسير البغوي" 4/ 354، وابن الجوزي 4/ أقف على مصدره. (¬6) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 164، بتصرف يسير. (¬7) ورد في "مجاز القرآن" 1/ 342، و"تفسير
التفسير البسيط
. (¬2) أخرجه الطبري 13/ 242 بنصه، وورد في "تفسير الماوردي" 3/ 142 بنصه، والطوسي 6/ 305. وانظر: "تفسير ابن كثير" 2/ 596، والألوسي 13/ 248. (¬3) ورد بنصه غير منسوب في تفسيره "الوسيط" تحقيق سيسي بنحوه عن قتادة، وبمعناه عن ابن زيد، وورد في السمرقندي 2/ 210 بنحوه، والثعلبي 7/ 149 ب بنصه، وانظر: "تفسير البغوي" 4/ 360، وابن الجوزي 4/ 372، والفخر الرازي 19/ 143. (¬5) انظر: "تفسير ابن الجوزي" 4/ 372 بنصه