تحبير التيسير في القراءات العشر
[فصل] وَتفرد هِشَام بالإمالة فِي قَوْله تَعَالَى (ومشارب) فِي يس و (من عين آنِية) فِي الغاشية و (عَابِدُونَ
تفسير الشعراوي
والأنثى حين يتلاقيان يصبح اسمهما زوجين، والحق سبحانه هو القائل: {سُبْحَانَ الذي خَلَق الأزواج كُلَّهَا} [يس
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
وكذلك فى يس {تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍ لَهَا} ؛ لأَنَّه بمنزلة التَّاريخ؛ تقول: كتبت لثلاث بَقِين من الشهر
سورة القصص دراسة تحليلية
. __________ (1) سُوْرَة (يس) : الآية 37. (2) ينظر شبكة الانترنيت موقع (gogele) الإعجاز العلمي في القرآن
تفسير سفيان الثوري
794: 6: 10 قال أهل إنطاكية (الأية 13) . 795: 6: 8 قال سفيان بَلَغَنِي أَنَّ صَاحِبَ يس يُقَالُ له حبيب
قواعد التجويد على رواية حفص عن عاصم بن أبي النجود
. - لازم حرفي مخفف: إذا كان خاليًا من الإدغام، مثل: {ن} {ق} {ص} {يس} {حم} .
البرهان في علوم القرآن
إِنِّي أخاف} فِي هُودٍ وَ {أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شيئا} في الحج وَ {أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ} فِي يس
جمال القراء وكمال الإقراء
ومالهم لم يجدوا (طس) ، و (ص) كما عدوا (طسم) ، و (طه) ، و (يس) ؟ وكيف عَدوا (كهَيعص) آية واحدة، وعدوا
اللباب في علوم الكتاب
وُصِفَ بالجملة، كما يُوصَف به النكرة، كقوله تعالى: {وَآيَةٌ لَّهُمُ الليل نَسْلَخُ مِنْهُ النهار} [يس
اللباب في علوم الكتاب
كقوله: {ياويلتا أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ} [هود: 72] {قَالُواْ ياويلنا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا} [يس