البحث

آية (١٠٣) : (إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ) * في يس (إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ (٥٣)) وهنا (ذَلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ) : كلمة (جميع) بمعنى...

محمد فاضل صالح السامرائي

آية (104) : * ما الفرق بين يفعلون ويعملون؟ هل هي بمعنى واحد أو هناك اختلاف؟(د. فاضل السامرائي) أثير هذا السؤال أكثر من مرة. الفعل عام سواء كان بإجادة أو بغير إجادة، بعلم أو غير علم، بقصد أو بغير قصد من الإنسان أو الحيوان أو الجماد أو أي شيء آخر، هذا الفعل عام. العمل في الغالب يكون من الحيوان ويكون ب...

محمد فاضل صالح السامرائي

آية (78) : *بالنسبة لوصول الرسل إلى قوم لوط مرة يقال (وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ (78) هود) ومرة (وَجَاء أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ (67) الحجر) فما الفرق بين استعمال يهرعون ويستبشرون؟ يهرعون يعني يسرعون إليه ويحثّ بعضهم بعضاً. ويستبشرون تستبشر بأحد ولا تذهب ولا تأتي، ليس بالضرورة...

محمد فاضل صالح السامرائي

(وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَاْ أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ (45) يوسف) فما دلالة استعمال ادّكر و أمّة هنا؟ (د.فاضل السامرائي) إدّكر ليست بمعنى تذكّر وإنما هي من ذكر إذ تكر على وزن افتعل وليست تفعّل، هي من ذكر وليست من تذكّر وإلا صارت يذّكّر. بعد الزاي و...

محمد فاضل صالح السامرائي

ما هو الفرق بين الاستهزاء ( استهزأ بـ) و السخرية (سخر من)؟ هنالك أمران في اللغة يذكران في الاستعمال القرآني: أولاً الاستهزاء عام سواء تستهزئ بالأشخاص وبغير الأشخاص (وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا (58) المائدة) الصلاة ليست شخصاً وإنما أقاويل وأفاعيل (وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آي...

محمد الأمين الشنقيطي

سورة الأعراف سورة مليئة بالحوارات: حوار إبليس مع آدم وحوار إبليس مع الله سبحانه وتعالى وحوار أهل الأعراف وحوارات الأنبياء المذكورين في السورة مع أقوامهم.

محمد فاضل صالح السامرائي

آية (56): * (وَمَا مِن دابة فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (6) هود) (مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (56) هود) ما دلالة الاستشهاد بالدابة وليس بالإنسان مثلاً؟...

الشعراوي

المناسبة بين سورة الحشر وسورة المجادلة. نهاية سورة المجادلة ذكرت فريقين ،حزب الله ،وحزب الشيطان، وذكرت أوصافهم . وفي سورة الحشر تطبيق عملي لهذين الفريقين، فريقٌ كان من حزب الشيطان، وماذا حل به . وفريقٌ كان من حزب الله ،وماذا وقع له .(في المطبوع 24/15037)

قوله (إلا أن تكون تجارة حاضرة) سورة البقرة وقوله (إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم) النساء الضابط: ربط راء (حاضرة) براء اسم السورة البقرة. ونون (عن) بنون سورة النساء

الشعراوي

سورة النور {سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿١﴾} سورة النور  المناسبة بينها وبين سورة المؤمنون، في سور المؤمنون قال تعالى في صفات المؤمنين ({وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴿٥﴾} سورة المؤمنون، وهنا جاء بالمقابل لهم فقال...