تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وليس من المتشابه ما صرّح فيه بأنّا لا نصل إلى علمه كقوله : ( قل الروح من أمر ربي ( ( الإسراء : 85 ) ولا ترجيح أحدهما على الآخر ، مثل قوله تعالى خطاباً لإبليس : ( واستفزز من استطعت منهم بصوتك الآية في سورة الإسراء
الجامع لأحكام القرآن
التي في "سبحان" {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ} [الإسراء : 18] إلى قوله : {مَحْظُوراً} [الإسراء : 20] فأخبر سبحانه أن العبد ينوي ويريد والله سبحانه يحكم ما يريد
الجامع لأحكام القرآن
وأما نكاحهم فقد تقدمت الإشارة إليه في {سُبْحَانَ} "الإسراء" عند قوله : {وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ} [الإسراء : 64].
الجامع لأحكام القرآن
ويمكن أن يحمل قوله : {وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ} [الإسراء : 85] على القرآن أيضا {قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي} [الإسراء : 85] أي يسألونك من أين لك هذا القرآن ، قل إنه من أمر الله أنزل علي معجزا ؛
الجامع لأحكام القرآن
تعالى : {وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً} [الإسراء أمر أن يكتب {بِسْمِ اللَّهِ} فكتبها ، فلما نزلت : {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ} [الإسراء
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
الوحي الغالب لجميع الأنبياء والرسل وقد حصل هذا النوع من الكلام لمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) ليلة الإسراء ، فقد جاء في حديث الإسراء : أن الله فرض عليه وعلى أمته
روائع البيان في تفسير آيات الأحكام
في قوله تعالى : { سُبْحَانَ الذي أسرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى } [ الإسراء : 1 ] وكان الإسراء من مكة المكرمة ، وقوله تعالى : { هُمُ الذين كَفَرُواْ وَصَدُّوكُمْ عَنِ المسجد الحرام
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
. __________ 1 سورة الإسراء : 32، وفي ك : أف "بضمتين على الفاء" وهو تحريف. 2 لعله هارون بن موسى أبو عبد طبقات القراء : 2 : 348. 3 لا أكلمك حيري دهر : مدة الدهر. 4 سورة الإسراء : 24.
إبراز المعاني من حرز الأماني - البابي الحلبي
أضاف واتبعوني إلى اسم السورة لأنه لفظ وكلمة وحرف من حروف القراءة فهو كما قدمنا في قوله ( وأخرتني ) الإسراء وفي - المهتدي - الإسراء والله أعلم 439 [ وفي الكهف تسألني عن الكل ياؤه % على رسمه والحذف بالخلف مثلا
التفسير الوسيط
وظاهر الآية يفيد أن الإسراء كان من المسجد الحرام، فقد أخرج الشيخان والترمذي والنسائي من حديث أنس بن مالك وبذلك يترجح لدينا أن وجود الرسول صلّى الله عليه وسلم في تلك الليلة في بيت أم هانئ، لا ينفى أن الإسراء