زهرة التفاسير
الذين يعبدون التماثيل ويعددون الآلهة بتعدد التماثيل، فيقولون إله الحب، وآلهة العدالة، وغير ذلك من أسماء
أقوال جابر بن عبد الله في التفسير: جمعًا ودراسة
هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين لإسماعيل باشا- مكتبة المثنى- بغداد. 427.
تفسير العز بن عبد السلام
9 - {الْجَمْعِ} بين كل نبي وأمته أو بين المظلومين والظالمين {يَوْمُ التَّغَابُنِ} من أسماء القيامة أو
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
وقرأت على شيخنا أبي منصور: أن أسماء الأنبياء أعجمية كلها، نحو: إبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق، وإلياس، وإسرائيل
الموسوعة القرآنية خصائص السور
أو قل هي أسماء من اليسر والعسر والحسن والبقي.
الموسوعة القرآنية خصائص السور
الطير من أسماء الجمع، وهو مفرد في اللفظ. وقد وصف ب «أبابيل» وهو جمع إبّالة، وهي الحزمة الكبيرة.
زاد المسير في علم التفسير
الأنباري عن ابن عباس والحسن والثاني أنها بمعنى اللهم استجب قاله الحسن والزجاج والثالث أنه اسم من أسماء الله تعالى قاله مجاهد وهلال بن يساف وجعفر ابن محمد وقال ابن قتيبة معناها يا أمين أجب دعاءنا فسقطت سقى الله حيا بين صارة والحمى ... حمى فيد صوب المدجنات المواطر ... أمين وأدى الله ركبا إليهم ... أمين فزاد الله ما بيننا بعدا
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة «الطارق»، أعطاه الله بعدد كل نجم في السماء عشر حسنات». وذكر أبو علي في باب أسماء الأفعال: "رويد زيداً، يريد: أرود زيداً، وأمهله، وأرفق به". تمت السورة بعون الله * ... * ... *
نقد الصحابة والتابعين للتفسير
. - مختصر العلو للعلي الغفار، لأبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي، تحقيق محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة الأولى 1401. - مدارك التنزيل وحقائق التأويل، لأبي البركات عبد الله بن أحمد يوسف الحوت، دار الجنان، ومؤسسة الكتب الثقافية - بيروت، الطبعة الأولى عام 1408. - مراصد الاطلاع على أسماء قارئ، نشر المكتبة الإسلامية، مصورة طبعة الميمنية بمصر عام 1309. - المستدرك على الصحيحين، لأبي عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوري "الحاكم"، دار الكتاب العربي - بيروت، مصورة عن الطبعة الهندية عام 1335. -
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
معترضة بين جملة ) إن الذين يحادون الله ورسوله ( وجملة ) وللكافرين عذاب مهين ( أي لا عذر لهم في محادّة الله ورسوله فإن مع الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) آيات القرآن بيّنة على صدقه . . أن يكون منصوباً على المفعول به لفعل تقديره : اذكر تنويهاً بذلك اليوم وتهويلاً عليهم ، وهذا كثير في أسماء وضمير الجمع عائد إلى الذين يحادون الله ورسوله ( و ) الذين من قبلهم ( ( المجادلة : 5 ) .