الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أحدهما : أنه من تثمير المال وزيادته ، ومنه قولهم : زَكا الزرع ، إذا زاد ، ويقال : زكا الفرد إذا صار زوجاً وفيما يُطهَّر قولان : أحدهما : أنه تطهير المال حتى صار بأداء الحقِّ منه حلالاً ولولاه لخَبُثَ.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال تعالى { خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها } [ التوبة : 103 ] فإن المخرج يطهر ما بقي من المال فأما التي في الدنيا فتزيد في الرزق ، وتكثر المال ، وتعمر الدار .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الذي مدار مادته على الإخلاص إلى الصلاة التي هي محل المراقبة ، وبالإنفاق إلى الحج الذي أعظم مقوماته المال القلب والمال ذكر عبادة البدن الدالة على الإخلاص في الإيمان ، ولما ذكر عبادة البدن مجرداً بعد عبادة المال
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والسلام " لايؤمن بالله واليوم الآخر من بات شبعاناً وجاره طاو إلى جنبه " وروي عن فاطمة بنت قيس : أن في المال حقاً سوى الزكاة ، ثم تلت {وآتى المال على حبه} وحكي عن الشعبي أنه سئل عمن له مال فأدى زكاته فهل عليه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ولذلك جاء الحق بالأمر بإعطاء المال على حبه لليتامى ، ولم يقل : " لذوي اليتامى" . وكذلك نؤتي المال للمساكين ، والمسكين مأخوذة من السكون ، وهو الإنسان الذي لا قدرة له على الحركة ، كأن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
إن كل ما سبق مطية الوصول إليه هو الصبر ، إيتاء المال على حبه ذوي القربى و .. و.. وإيتاء المال على حبه هو الذي فاز وظفر ، إذن كل ذلك امتحان للصبر.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فحينئذ يقال : القود لا يتبعض فلا يبقى لقوله : {شَىْء} فائدة ، أما إذا كان مجموع حقه إما القود وإما المال كان مجموع حقه متبعضاً لأن له أن يعفو عن القود دون المال ، وله أن يعفو عن الكل ، فلما كان الأمر كذلك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
يطلق على القليل والكثير وهو قول الزهري : فتجب الوصية في الكل وقيل : إن لفظة الخير لا تطلق إلاّ على المال وقيل : إنه من خمسمائة إلى ألف وقيل : إنه المال الكثير الفاضل عن العيال ، روي أن رجلاً قال لعائشة : إني
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
السادس : ما يحصل بغير اختياره كالميراث ، وهو حلال إذا كان الموروث قد اكتسب المال من بعض الجهات الخمس على تفاصيلها فكل ما كان كذلك كان مالاً حلالاً ، وكل ما كان بخلافه كان حراماً ، إذا عرفت هذا فنقول : المال
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الآية : " قال علي بن أبي طلحة وعن ابن عباس : هذا في الرجل يكون عليه مال ، وليس عليه فيه بينة ، فيجحد المال وهكذا يربط الأمر في التقاضي وفي المال بتقوى الله. كما ربط في القصاص ، وفي الوصية وفي الصيام.